श्लीमैन और इवांस की पुरातात्विक खुदाई। नकली सभ्यता: कैसे आर्थर इवांस ने मिनोअंस का आविष्कार किया। नोसोस में उत्खनन और जीर्णोद्धार कार्य

बड़ी संख्या में पुरातात्विक खोजें करने के बाद, आर्थर इवांस ने मिनोअन सभ्यता के निर्माण में यूनानियों की भागीदारी से इनकार किया और क्रेटन खोजों को प्राचीन बनाने की कोशिश की ताकि उन्हें माइसेनियन संस्कृति से न जोड़ा जाए। उन्होंने प्राचीन एजियन लिपियों की व्याख्या में अनुसंधान पर भी एकाधिकार किया, लेकिन सफल नहीं हुए। त्रुटियों के बावजूद, इवांस की मुख्य खोजों और सैद्धांतिक उपलब्धियों (विशेष रूप से, प्राचीन क्रेते के इतिहास का कालक्रम) को बाद में संशोधित नहीं किया गया।

आर्थर इवांस का जन्म 8 जुलाई, 1851 को हुआ था, जो हेरिएट इवांस, नी डिकिंसन से उनकी शादी की पहली संतान थी। कुल मिलाकर, परिवार में तीन बेटे और दो बेटियाँ थीं। इवांस के पिता लैटिन और शास्त्रीय पुरावशेषों के विशेषज्ञ थे; उनके पिता, आर्थर इवांस - भविष्य के पुरातत्वविद् के दादा - मार्केट बोसवर्थ में व्याकरण विद्यालय के प्रमुख थे। जॉन इवांस ने अपने नियोक्ता की बेटी - अपने चचेरे भाई हैरियट - से शादी की और पारिवारिक व्यवसाय - एक पेपर मिल का प्रबंधन किया, जिसने उन्हें एक अमीर आदमी बना दिया। पेपर मिल को बड़ी मात्रा में पानी की आवश्यकता होती थी; उपयुक्त स्रोतों की तलाश में, जॉन इवांस को भूविज्ञान और पुरातत्व, विशेष रूप से पाषाण युग के स्मारकों में रुचि हो गई; बचपन से ही आर्थर अपने पिता के साथ रहे। जॉन इवांस 1852 से कारखाने के निकट एक रोमन विला की खुदाई कर रहे थे और लंदन की सोसायटी ऑफ एंटिक्वेरीज़ के लिए चुने गए थे। 1 जनवरी, 1858 को, आर्थर की माँ की प्रसव के दौरान मृत्यु हो गई; जॉन ने अपनी डायरी में लिखा कि बच्चों को अपनी माँ के चले जाने का विशेष ध्यान नहीं रहा; 70 साल बाद, इवांस ने दृढ़तापूर्वक अपनी नोटबुक के हाशिये पर "नहीं!" लिखा। . फिर उनके पिता ने, एक साल बाद एक और चचेरे भाई, फैनी फेल्प्स से शादी करके, स्टेशनरी का उत्पादन शुरू किया, जिससे पुरातत्व और प्राचीन वस्तुओं के लिए पर्याप्त आय और अवकाश प्रदान किया गया। 1859 में वह भूविज्ञानी जोसेफ प्रेस्टविच के साथ सोम्मे घाटी (फ्रांस में) की खोज कर रहे थे। एस. होर्विट्ज़ ने तर्क दिया कि जॉन इवांस "आधुनिक भूविज्ञान, जीवाश्म विज्ञान, मानव विज्ञान और पुरातत्व की नींव रखने में सक्षम थे, इस तथ्य के बावजूद कि वह इन गतिविधियों के लिए केवल रविवार और छुट्टियां ही समर्पित कर सकते थे।"

आर्थर इवांस जूनियर ने अपनी प्रारंभिक शिक्षा यहीं प्राप्त की कैलिपर्स प्रिपरेटरी स्कूल(चिप्परफील्ड, हर्टफोर्डशायर में), जहां वे विज्ञान शिक्षक और स्कूल के संस्थापक सी. जोन्स से काफी प्रभावित थे। उन्होंने आर्थर में न केवल प्रकृति के प्रति प्रेम पैदा किया, बल्कि पौधों और जानवरों की प्रजातियों के वर्गीकरण पर भी ध्यान दिया; लगभग वही चीज़ - मानव जगत के कार्यों के संबंध में - उनके पिता द्वारा लाई गई थी। आर्थर का छोटा भाई लुईस, जिसका जन्म 1853 में हुआ था, उसी स्कूल में पढ़ता था। आर्थर एक शांत और जिज्ञासु बच्चा था; बहुत जल्दी ही वह सिक्कों के अध्ययन का आदी हो गया; हालाँकि, छह साल की उम्र तक, उन्होंने अभी भी लैटिन भाषा में महारत हासिल नहीं की थी, जैसा कि उनके पिता ने एक बार किया था, और इसलिए उनकी दादी ने चिंता व्यक्त की कि इवांस जूनियर "गूंगा" हो सकता है।

1865 में आर्थर इवांस ने हैरो प्राइवेट स्कूल में प्रवेश लिया। उन्होंने शिक्षा और खेल में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया और अपने अंतिम वर्ष में स्कूल समाचार पत्र का संपादन भी किया। उनके दोस्तों में भविष्य के जीवविज्ञानी फ़्रांसिस बाल्फोर सबसे अलग थे। स्कूल में, आर्थर की आँखों की रोशनी चली गई, लेकिन उसने चश्मा नहीं पहना; उसी समय, उन्होंने एक बेंत का उपयोग करना शुरू कर दिया, जिसका उपयोग उन्होंने अपने जीवन के अंत तक अंतरिक्ष में अभिविन्यास के लिए किया। उनकी सौतेली बहन, जोन इवांस ने दावा किया कि आर्थर भी रतौंधी से पीड़ित थे, और शाम के समय उन्हें हमेशा "दोस्ताना साथी" की आवश्यकता होती थी। साथ ही, वह हास्य की तीव्र भावना और व्यक्तिवाद की तीव्र भावना से प्रतिष्ठित थे, इसलिए उन्हें टीम के खेल पसंद नहीं थे, और स्कूल अधिकारियों के साथ उनका टकराव था: हैरो में इवांस को अपनी पत्रिका "पेन-" प्रकाशित करने से प्रतिबंधित कर दिया गया था। वाइपर'' पहले अंक के बाद, इसका कारण इसकी व्यंग्यात्मक सामग्री थी। इवांस की महत्वाकांक्षा इस तथ्य से प्रेरित थी कि उसका कद छोटा था, बमुश्किल पाँच फीट (158 सेमी) से अधिक।

जून 1870 में, आर्थर इवांस ने ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। उन्होंने आधुनिक इतिहास का अध्ययन किया, लेकिन चूँकि उनकी रुचि पुरावशेषों और पुरातत्व में अधिक थी, इसलिए उन्होंने बहुत अच्छा प्रदर्शन नहीं किया, हालाँकि उनके गुरुओं ने उनकी बौद्धिक क्षमताओं पर ध्यान दिया। 1871 में, अपने पिता द्वारा वित्तपोषित, उन्होंने यूरोप की यात्रा की और अपने भाई लुईस के साथ मिलकर हॉलस्टैट में खुदाई में भाग लिया। हालाँकि फ्रेंको-प्रशिया युद्ध की समाप्ति को एक महीने से भी कम समय बीत चुका था, आर्थर और लुईस इवांस ने कब्जे वाले अमीन्स की यात्रा की, जहाँ उन्होंने पाषाण युग के स्मारकों की खोज की। उसी समय, आर्थर सफलतापूर्वक मुद्राशास्त्र में लगे हुए थे; उनका पहला वैज्ञानिक कार्य, 1871 में प्रकाशित, इस विषय के लिए समर्पित था। चूंकि उनके पिता मुद्राशास्त्र में एक मान्यता प्राप्त विशेषज्ञ थे, इवांस ने किसी न किसी तरह से उनके साथ प्रतिस्पर्धा करना शुरू कर दिया, लेकिन कई सालों तक उन्हें "लिटिल इवांस, इवांस द ग्रेट का बेटा" उपनाम मिला। लिटिल इवांस, जॉन इवांस द ग्रेट का बेटा) . कैथी गीर के अनुसार, पिता और पुत्र के बीच संघर्ष की जड़ें गहरी थीं, जिनमें विक्टोरियन समाज में पीढ़ीगत मतभेद भी शामिल थे। जॉन इवांस एक ऐसे समाज की उपज थे जिसमें एक मध्यमवर्गीय व्यक्ति ने 15 साल की उम्र में अपनी शिक्षा पूरी की और फिर अपने से अधिक उम्र के स्थापित लोगों के बीच अपना करियर बनाना शुरू किया। सदी के अंत तक, बचपन और किशोरावस्था की अवधि - अन्य बातों के अलावा, माता-पिता पर वित्तीय निर्भरता में व्यक्त - में काफी वृद्धि हुई। आर्थर इवांस इस प्रवृत्ति की एक चरम अभिव्यक्ति थे: पहले जन्मे होने के नाते, उन्होंने पारिवारिक व्यवसाय को विरासत में लेने से दृढ़ता से इनकार कर दिया, लेकिन जीवन भर अपने पिता पर निर्भर रहे। हालाँकि, वह एक "ग्रीनहाउस प्लांट" नहीं था, और हालाँकि उसे आराम पसंद था, वह दुस्साहस से अलग नहीं था और उन क्षेत्रों में जाने की कोशिश करता था जहाँ उसे वास्तविक खतरा हो सकता था - प्रकृति और लोगों दोनों से।

1872 में, आर्थर इवांस ने अपने भाई नॉर्मन के साथ ओटोमन साम्राज्य का दौरा किया, और अगले वर्ष फ्रेज़र पत्रिका में यात्रा का विवरण प्रकाशित किया। 1873 में, आर्थर इवांस और फ्रांसिस बालफोर ने लैपलैंड, स्वीडन और फिनलैंड का दौरा करते हुए स्कैंडिनेविया की यात्रा की। अपनी यात्रा के दौरान, ए. इवांस ने नोट्स लेना और उन परिदृश्यों और वस्तुओं के रेखाचित्र बनाना सीखा जिनमें उनकी रुचि थी। उसी समय, पत्राचार में उन्होंने लैपलैंडर्स की अशुद्धता के बारे में शिकायत की, यह दावा करते हुए कि वह हिरन के फर की गंध को मुश्किल से बर्दाश्त कर सकते थे। क्रिसमस 1873 में, आर्थर को जॉन विल्किंसन द्वारा स्कूल को दिए गए मुद्राशास्त्रीय संग्रह को सूचीबद्ध करने के लिए हैरो में आमंत्रित किया गया था। 1874 में, ए. इवांस कॉलेज में अपनी अंतिम परीक्षा में लगभग असफल हो गए क्योंकि उन्होंने अपनी चुनी हुई विशेषज्ञता - आधुनिक इतिहास में तैयारी की उपेक्षा की, और 12वीं शताब्दी के बाद के विषयों पर एक भी प्रश्न का उत्तर नहीं दे सके; फिर भी, वह परीक्षकों को अपनी उच्च योग्यता के बारे में आश्वस्त करने में कामयाब रहे। उनके पिता की स्थिति और अधिकार ने इसमें महत्वपूर्ण भूमिका निभाई; आर्थर इस अंक में नंबर एक रहे।

कॉलेज से स्नातक होने के बाद, ए. इवांस ने पुरातत्व का अध्ययन करने के लिए छात्रवृत्ति प्राप्त करने का प्रयास किया ( पुरातात्विक यात्रा छात्रवृति), लेकिन बी. जोविट और सी. न्यूटन ने अस्वीकार कर दिया, जिन्होंने उनकी उपलब्धियों को बेहद कम रेटिंग दी। अप्रैल 1875 में, उन्होंने गौटिंगेन विश्वविद्यालय में ग्रीष्मकालीन सेमेस्टर में प्रवेश किया, और उनके पर्यवेक्षक बन गये; इवांस से आधुनिक इतिहास में अपनी पढ़ाई जारी रखने की उम्मीद की गई थी। हालाँकि, रास्ते में, इवांस ने खुद को ट्रायर में अवैध उत्खनन में पाया, और उन्होंने मिली कुछ वस्तुओं को अपने पिता को भेज दिया। इवांस गौटिंगेन से निराश थे; अपने पत्रों में उन्होंने शिकायत की कि उन्हें आधुनिकता में कोई दिलचस्पी नहीं है; इसके अलावा, वहाँ एक महत्वपूर्ण स्थान अमीर शहरवासियों और ग्रामीणों के जीवन के बीच विरोधाभास के वर्णन द्वारा लिया गया था। आख़िरकार, अगस्त 1875 में, आर्थर और उनके भाई लुईस ने फिर से बाल्कन जाने का फैसला किया।

अगस्त 1875 में, इवांस बंधुओं को तुर्की सैन्य गवर्नर से बोस्निया में प्रवेश करने की अनुमति मिली। स्लावोन्स्की ब्रोड में सीमा पार करते समय, ऑस्ट्रियाई अधिकारियों ने उन पर रूस के लिए जासूसी करने का संदेह किया और जेल की कोठरी में रात बिताई। अपनी रिहाई के बाद, इवांस को तुर्की अधिकारियों से एक पासपोर्ट और एक अनुरक्षण प्राप्त हुआ और साराजेवो की यात्रा की, फिर डबरोवनिक की यात्रा की। जैसे ही बोस्नियाई विद्रोह शुरू हुआ, इवांस भाई ब्रिटिश वाणिज्य दूत के साथ रहे, जिन्होंने उन्हें देश छोड़ने के लिए मना लिया। आर्थर इवांस ने अपनी यात्रा छापों को एक पुस्तक में प्रकाशित किया बोस्निया और हर्जेगोविना के माध्यम सेइससे उन्हें बाल्कन मामलों के विशेषज्ञ के रूप में ख्याति मिली और उन्हें मैनचेस्टर गार्जियन से नियमित संवाददाता बनने का निमंत्रण मिला। संपादकों के खर्च पर, 1877 में वह फिर से बाल्कन गए, जहां उन्होंने ईसाई आबादी के नरसंहार और अन्य विवरणों को कवर किया। इसका परिणाम ख़ुफ़िया गतिविधियों पर तत्काल संदेह था, हालाँकि डबरोवनिक में इवांस ने एक सनकी, बेंतधारी अंग्रेज़ के रूप में ख्याति प्राप्त की जो केवल पुरावशेषों में रुचि रखता था। इवांस के नोट्स को प्रसिद्ध यात्री रिचर्ड बर्टन की स्वीकृति मिली, जिनकी जोखिम भरी स्थितियों और रोमांच के प्रेमी के रूप में प्रतिष्ठा थी।

जुलाई 1877 की शुरुआत में बमुश्किल डबरोवनिक में बसने के बाद, ए. इवांस ने तुरंत कनाली में कांस्य युग के टीले की खुदाई का आयोजन किया, लेकिन मोंटेनिग्रिन-तुर्की युद्ध के बढ़ने के कारण तीन दिनों के बाद वे बाधित हो गए। इवांस इसके कार्यक्रमों को कवर करने के लिए सेटिनजे गए; अपने संवाददाता कर्तव्यों को पूरा करने के बाद, पुरातत्वविद् उत्खनन पर लौट आए; इन खोजों में साँप के आकार के चाँदी के कंगन भी थे, जिससे स्थानीय प्रेस में हलचल मच गई। डबरोवनिक में उनके पहले परिचितों में से एक फ्रैन बुलिक थे, लेकिन 1878 के वसंत में बुलिक पुरालेख का अध्ययन करने के लिए वियना गए। इवांस ने शुरुआती समय से डबरोवनिक का विस्तृत इतिहास लिखने की भी योजना बनाई, लेकिन ये योजनाएँ कभी सफल नहीं हुईं। कैथी गीर ने नोट किया है कि इवांस की वैज्ञानिक विरासत में अतीत और समकालीन राजनीति का अध्ययन बारीकी से जुड़ा हुआ है; अपने पत्राचार में, उन्होंने लगातार रोमन साम्राज्य के दौरान बाल्कन देशों की समृद्धि की तुलना ओटोमन्स के तहत उनकी दयनीय स्थिति से की।

डबरोवनिक के पास इवांस की खुदाई ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय के प्रोफेसर ई. फ्रीमैन, एक इतिहासकार जो अपने ओटोमन विरोधी रुख के लिए जाने जाते हैं, के साथ एक बैठक से बाधित हुई थी; उस वर्ष उन्होंने अपनी दो बेटियों के साथ मोंटेनेग्रो की यात्रा की। उसी समय, इवांस का ई. फ्रीमैन की बेटी मार्गरेट के साथ अफेयर शुरू हो गया, जो उनसे तीन साल बड़ी थी। उन्होंने सितंबर 1878 में वूकी के वेल्श गांव में शादी की और डबरोवनिक में विला सैन लाज़ारो में बस गए, जहां वे 1882 तक रुक-रुक कर रहे। इवांस के पिता चिंतित थे कि उनके बेटे ने घर का 20 साल का किराया पहले ही चुका दिया था। आर्थर इवांस ने एक पत्रकार के रूप में जीवनयापन करना जारी रखा। इवांस दंपत्ति के बच्चे नहीं थे, हालांकि मार्गरेट ने इलाज कराया, जिसके लिए उन्होंने 1881 में लंबे समय तक इंग्लैंड की यात्रा की।

बोस्नियाई विद्रोहियों के लगातार समर्थन के कारण (दंपति ने एक बोस्नियाई अनाथ की शिक्षा के लिए भुगतान किया और एक अंधी महिला का समर्थन किया), बोस्निया की राष्ट्रीय नायिका - एक अंग्रेज महिला के साथ सहयोग, बयान कि ऑस्ट्रो-हंगेरियन शासन तुर्की से बेहतर नहीं था एक, 2 मार्च, 1882 को, इवांस पर ऑस्ट्रियाई अधिकारियों द्वारा जासूसी और विद्रोह की तैयारी का आरोप लगाया गया था, और एकांत कारावास में सात सप्ताह जेल में बिताए थे। मुकदमे के बाद, इवांस को निर्वासित कर दिया गया; डबरोवनिक में विला उसके कब्जे में रहा, लेकिन अंग्रेज घोषित होने के कारण उसे एक होटल में बदल दिया गया अवांछित व्यति. हालाँकि, इवांस ने सर्ब, क्रोएट्स और बोस्नियाक्स के बीच एक महत्वपूर्ण प्रतिष्ठा प्राप्त की। और बाद में उन्होंने प्रायद्वीप के राजनीतिक जीवन में भाग लिया; प्रथम बाल्कन युद्ध के फैलने के बाद, उन्होंने बातचीत प्रक्रिया में सक्रिय रूप से भाग लिया और 1913 के शांति सम्मेलन में काम किया। 1914 में उन्होंने ऑक्सफ़ोर्ड के पास अपनी संपत्ति पर डबरोवनिक के कई शरणार्थियों को आश्रय दिया और 1915 में उन्होंने दक्षिण स्लाव लोगों के युद्ध के बाद के भाग्य के बारे में प्रधान मंत्री एस्क्विथ को एक विशेष संदेश भेजा। वर्साय सम्मेलन के दौरान, इवांस को यूगोस्लाव राज्य के लिए एक खाका विकसित करने के लिए अनौपचारिक रूप से आमंत्रित किया गया था। 1941 में उनकी मृत्यु के बाद, यूगोस्लाव सरकार ने अंतिम संस्कार के लिए एक आधिकारिक प्रतिनिधिमंडल भेजा।

इस पृष्ठभूमि में, एक उल्लेखनीय परिस्थिति यह थी कि ए. इवांस, अपने विचारों में, विक्टोरियन युग के एक अभिजात बने रहे। बोस्निया और हर्जेगोविना के माध्यम से अपनी यात्रा के बारे में एक किताब में उन्होंने लिखा है कि जब बोस्नियाई किसान उन्हें अपना "भाई" कहते थे तो उन्हें बहुत गुस्सा आता था। इवांस को बोस्नियाई कहा जाता है अशिक्षित जंगली लोग("सरल-दिमाग वाले बर्बर"), और ध्यान दिया कि इस्लाम में परिवर्तित होने वाले बाल्कन स्लावों में, "शिष्टाचार और जन्मजात गरिमा पाई जा सकती है", जिसका कारण उन्होंने पूर्व की महान परंपरा के प्रभाव में देखा। इसके विपरीत, ईसाइयों में, यहाँ तक कि उच्च वर्गों में भी, "विनम्रता की कमी और इसका दुष्परिणाम - कृतघ्नता - बस आश्चर्यजनक है।" उत्पीड़ितों के एक ईमानदार और लगातार रक्षक होने के नाते, इवांस ने द्वीप अंधराष्ट्रवाद को पूरी तरह से साझा किया और स्पष्ट रूप से कहा:

मैं हर उस बर्बर व्यक्ति से यह कहावत सुनना पसंद नहीं करता कि वह एक आदमी है और एक भाई है। मैं निम्न जातियों के अस्तित्व में विश्वास करता हूं और उनका विनाश चाहूंगा।

इवांस जनवरी 1883 में ऑक्सफ़ोर्ड लौट आए। इवांस वैज्ञानिक कार्यों में सक्रिय रूप से शामिल थे, उन्होंने रोमन सड़कों और बाल्कन के शहरों के साथ-साथ मुद्राशास्त्र पर कई लेख प्रकाशित किए। जाहिर तौर पर, उनका इरादा विश्वविद्यालय में शास्त्रीय पुरातत्व के प्रोफेसर के पद के लिए प्रतियोगिता में भाग लेने का था, लेकिन उन्होंने इस विचार को त्याग दिया क्योंकि जोविट और न्यूटन न्यासी बोर्ड में थे। कठिन मानसिक स्थिति में होने के कारण, उन्होंने अपने ससुर को यहां तक ​​लिखा कि शास्त्रीय पुरातत्व का अध्ययन करने का उनका सपना "सरासर बकवास" था। कुछ हद तक ठीक होने के बाद, इवांस, मार्गरेट के साथ, माइसीने और टिरिन्स में खुदाई का दौरा करते हुए, ग्रीस के लिए रवाना हो गए; एथेंस में उनकी मुलाकात हेनरिक श्लीमैन से हुई, उनका गर्मजोशी से स्वागत किया गया और माइसेनियन सभ्यता में उनकी रुचि हो गई।

उसी समय, घटते एशमोलियन संग्रहालय के ट्रस्टियों ने इसमें सुधार करने और कला और पुरातत्व के विभागों को जोड़ने का प्रयास किया। नवंबर 1883 में, ए. इवांस को चार्ल्स फोर्टनम से संग्रहालय के पुरातत्व विभाग का प्रमुख बनने का प्रस्ताव मिला और उन्होंने इसे स्वीकार कर लिया। 34 वर्ष की आयु में, इवांस एशमोलियन संग्रहालय के एक विद्वान क्यूरेटर बन गए और उन्होंने अपनी गतिविधियों का एक कार्यक्रम प्रकाशित किया। उन्होंने अपने पिता के संग्रह को संग्रहालय में स्थानांतरित करने के लिए बातचीत की और फोर्टनम को पुरातत्व विभाग की स्थापना और नए परिसर के निर्माण के लिए £10,000 प्रदान करने के लिए राजी किया; फ़ोर्टनम ने अपना स्वयं का संग्रह संग्रहालय को दान कर दिया, जिसमें बड़ी संख्या में प्राचीन वस्तुएँ, माजोलिका और पुनर्जागरण कला शामिल थीं। इवांस के अन्य अधिग्रहणों में प्राचीन मिस्रवासियों का फ्लिंडर्स पेट्री संग्रह शामिल था। इवांस का अपना वेतन £500 प्रति वर्ष था। 1886 में इवांस ने केंट में लौह युग की कब्रगाहों की खुदाई का नेतृत्व किया; उत्खनन रिपोर्ट 1891 में प्रकाशित हुई थी। 1893 में, इवांस की मुलाकात जॉन मायर्स से हुई, जो उस समय एथेंस में पुरातत्व स्कूल में प्रशिक्षु थे। उन्होंने मिलकर बाजार से कई प्राचीन हस्ताक्षर खरीदे, जिन पर अज्ञात लिखित अक्षर अंकित थे; पुरावशेषों की उत्पत्ति क्रेते से हुई।

1890 के दशक की शुरुआत में, इवांस के जीवन में कई नुकसान हुए: मार्च 1892 में उनके ससुर की मृत्यु हो गई, और एक साल बाद उनकी पत्नी मार्गरेट की मृत्यु हो गई। वह ख़राब स्वास्थ्य में थीं और अपने जीवन के अंत में तपेदिक से पीड़ित थीं। आर्थर ने ऑक्सफोर्ड के पास बोअर्स हिल में एक जागीर बनाने की योजना बनाई और परिवार के घर के लिए 60 एकड़ की जगह खरीदी (जमीन की कीमत £3,500 थी), लेकिन उसके पास समय नहीं था। 42 साल की उम्र में, ए. इवांस निःसंतान विधुर बने रहे; उनकी पत्नी को अलासियो में दफनाया गया, जहां आर्थर उन्हें इलाज के लिए ले गए। इवांस ने फिर कभी शादी नहीं की; भविष्य में उन्होंने हमेशा शोक की सीमा वाले नोटपेपर पर पत्राचार किया; डायरियां भी इसी शीट पर रखी गईं और यहां तक ​​​​कि सबसे महत्वहीन नोट्स भी बनाए गए।

अपने पिता की अस्वीकृति के बावजूद, जो संपत्ति के निर्माण को बेकार मानते थे, आर्थर इवांस ने काम पूरा किया; संपत्ति का नाम पास के ग्रोव के नाम पर यूलबरी रखा गया। घर की शैली इतनी भारी थी कि एम. फॉक्स ने इसे "विक्टोरियन विशालकाय" कहा। दोस्तों ने इवांस एस्टेट के लिए "अद्भुत" और "शानदार" शब्दों का इस्तेमाल किया। घर ने विशाल आकार प्राप्त कर लिया - लगभग बीस शयनकक्ष, एक विशाल संगमरमर की लॉबी, रोमन स्नान की शैली में सजाए गए तुर्की स्नानघर, इत्यादि। इवांस ने बाद में घर में नोसोस के महल से सिंहासन की दो प्रतिकृतियां स्थापित कीं; वे महोगनी से बने थे। बार-बार पुनर्निर्माण के कारण, दोस्तों ने मजाक में यूलबरी में "प्रारंभिक", "मध्य" और "देर से" अवधियों की परतों को अलग कर दिया - इवांस द्वारा प्रस्तावित क्रेते के इतिहास की अवधि के अनुरूप। वह अपनी मृत्यु तक इसी घर में रहे; इवांस, जिनकी कोई संतान नहीं थी, ने मार्गरेट के भतीजे, लैंसलॉट फ्रीमैन, साथ ही एक स्थानीय किसान, जेम्स कैंडी के बेटे को गोद लिया, जो दिखने में मार्गरेट जैसा दिखता था। अपने सौतेले बच्चों के लिए धन्यवाद, इवांस बॉय स्काउट आंदोलन के प्रति सहानुभूति रखते थे और उन्होंने इसे समर्थन प्रदान किया। चार देशों से एक संपत्ति के आयोजन के लिए, उन्हें एक दुर्लभ पुरस्कार मिला - सिल्वर वुल्फ।

इवांस की किताब से तालिका स्क्रिप्टा मिनोआ(1909), फोनीशियन और क्रेटन लेखन के बीच संबंध को दर्शाता है

मार्गरेट की मृत्यु के बाद, आर्थर अवसाद में पड़ गया, उसने संग्रहालय में अपना काम छोड़ दिया, फोर्टनम और यहां तक ​​​​कि अपने पिता के साथ झगड़ा किया, जिन्होंने तीसरी बार शादी की और उनकी एक बेटी, जोन थी। ठीक होने के लिए, इवांस टेरमर संस्कृति का अध्ययन करने के लिए लिगुरिया गए और वहां से ज़ाग्रेब की यात्रा की। उसी समय, इवांस का ध्यान क्रेते की घटनाओं की ओर आकर्षित हुआ, और वह इस द्वीप के अज्ञात लिखित पात्रों में अधिक रुचि रखने लगा। उनके उत्साह को इस तथ्य से भी समर्थन मिला कि श्लीमैन ने क्रेते को माइसेनियन सभ्यता का पूर्वज माना और द्वीप पर खुदाई करने की योजना बनाई, लेकिन नोसोस पहाड़ी के लिए निर्धारित अत्यधिक कीमत के कारण, उन्होंने अपना विचार त्याग दिया। अपने मानसिक संकट से उबरने और काम पर लौटने के बाद, इवांस ने एशमोलियन संग्रहालय के संग्रह में क्रेते से कई कलाकृतियों की खोज की, और बर्लिन संग्रहालय से भी इसी तरह की वस्तुएं प्राप्त कीं। 27 नवंबर, 1893 को, ग्रीको-रोमन पुरावशेषों के अध्ययन को बढ़ावा देने के लिए सोसायटी की एक बैठक में, इवांस ने प्राचीन चित्रलिपि लेखन की खोज और 60 अक्षरों की पहचान की घोषणा की। इस अवधि के दौरान, इवांस ने क्रेटन लेखन को प्रोटो-फोनीशियन प्रणाली से जोड़ा। उन्होंने फ़ोर्टनम को लिखा कि उन्हें क्रेते अवश्य पहुँचना चाहिए।

1907 में विलियम रिचमंड द्वारा चित्रित इवांस का चित्र। एशमोलियन संग्रहालय

ओटोमन शासन के पतन के बाद, इवांस की गतिविधियों को तुर्की फ़रमान द्वारा प्रतिबंधित नहीं किया गया था, और अपनी मृत्यु तक वह क्रेटन पुरातत्व का एक आभासी एकाधिकारवादी बन गया। अनुसंधान फाउंडेशन को उदार दान प्राप्त हुआ, जिससे इवांस ने नोसोस की पूरी पहाड़ी खरीदी। लेन-देन की राशि 675 पाउंड स्टर्लिंग थी। नई क्रेटन सरकार ने उत्खनन गतिविधियों को विनियमित करने वाले कानूनों के एक पैकेज के साथ-साथ खोजों से निपटने के नियमों को तुरंत अपनाया; यह स्पष्ट था कि द्वीप की अर्थव्यवस्था, धन जुटाने और स्थानीय आबादी को रोजगार प्रदान करने के लिए पुरातात्विक उत्खनन संभावित रूप से महत्वपूर्ण थे। पुरातत्व स्थलों को मोटे तौर पर सैन्य उपस्थिति के क्षेत्रों के अनुसार ब्रिटेन, फ्रांस और इटली के बीच विभाजित किया गया था; नोसोस और इवांस की संपत्ति कैंडिया में ब्रिटिश जिम्मेदारी क्षेत्र के अंतर्गत आती थी। क्रेटन सरकार ने पुरातत्वविदों के लिए आवश्यक भूमि को उनके मालिकों से मांगने का अधिकार दिया, लेकिन शोधकर्ताओं को वित्तीय क्षति की भरपाई करनी पड़ी। खोजे गए पुरावशेष कानूनी तौर पर "क्रेटन राष्ट्र" के थे, लेकिन कलात्मक दृष्टिकोण से कम महत्व की वस्तुओं और डुप्लिकेट को निर्यात के लिए अनुमति दी जा सकती थी।

मार्च 1900 में, दो विशेषज्ञों - स्कॉटिश पुरातत्वविद् डंकन मैकेंज़ी और वास्तुकार फ़िफ़ - और 32 उत्खननकर्ताओं को काम पर रखने के बाद, आर्थर इवांस ने काम शुरू किया। वह अपनी सामान्य जीवनशैली को तोड़ने वाला नहीं था। उपकरणों की सूची में, अन्य चीजों के अलावा, नेल ब्रश की आपूर्ति, बीफ जीभ के 2 दर्जन डिब्बे, सार्डिन के 20 डिब्बे, 12 प्लम पुडिंग, पेट के उपचार, धातु व्हीलबारो का एक सेट और एक यूनियन जैक शामिल हैं। सीज़न के अंत तक, श्रमिकों की संख्या 180 तक बढ़ गई थी, और अंग्रेज़ों ने ग्रीक और तुर्क दोनों के साथ-साथ दोनों लिंगों के श्रमिकों को काम पर रखा था: पुरुष पृथ्वी खोदते थे और ले जाते थे, और महिलाएं इसे छानती थीं ताकि एक भी चूक न हो सबसे छोटी वस्तुएं. कुछ ही महीनों के भीतर, एक भव्य परिसर की खुदाई की गई, जिसे इवांस ने "मिनोस का महल" के रूप में नामित किया। अंग्रेज इस बात से आश्चर्यचकित थे कि यह बकिंघम पैलेस से भी बड़ा था। पिता, सर जॉन इवांस इतने प्रभावित हुए कि उन्होंने तुरंत अपने बेटे को 500 पाउंड भेजे। सामान्य तौर पर, महल परिसर की खुदाई 1905 तक की गई थी, लेकिन निजी काम 1931 तक जारी रहा। इवांस को तुरंत एहसास हुआ कि उन्होंने श्लीमैन की माइसेनियन खोजों से भी पुरानी सभ्यता की खोज की है; खोजकर्ता ने इसे "मिनोअन" कहा। सबसे शानदार खोजों में से एक अलबास्टर सिंहासन था, जिसकी खुदाई 13 अप्रैल, 1900 को हुई थी; इवांस ने आगंतुकों से कहा कि वे "एरियाडने के सिंहासन" पर विचार कर रहे थे। कैथी गीर ने कहा कि यहां इवांस का तर्क श्लीमैन के समान था, जिन्होंने माइसीने में "मास्क ऑफ एगेमॉन" की खोज की थी। उत्खनन और उनके विवरण पर अधिकांश काम - जिसमें एक दैनिक पत्रिका रखना भी शामिल है - डी. मैकेंज़ी द्वारा किया गया था; एथेंस में ब्रिटिश पुरातत्व स्कूल द्वारा 1900-1905 में प्रकाशित इवांस की वार्षिक रिपोर्टें उनकी सामग्रियों पर आधारित थीं। इवांस के मौलिक कार्य, द पैलेस ऑफ नोसोस में मैकेंज़ी की काफी मात्रा में सामग्री का उपयोग किया गया था।

इवांस की सनसनीखेज खोजों को जनता द्वारा तुरंत सराहा गया: 1901 में उन्हें रॉयल सोसाइटी की सदस्यता से सम्मानित किया गया, डबलिन विश्वविद्यालय ने उन्हें डॉक्टर ऑफ फिलॉसफी मानद उपाधि से सम्मानित किया, और बाद में एडिनबर्ग विश्वविद्यालय ने पुरातत्वविद् को वही डिग्री प्रदान की। ; उन्हें कई विदेशी विद्वान समाजों में मानद सदस्यता भी प्राप्त हुई। इवांस को अपने पिता से भी पहचान मिली: 1901 की सर्दियों में, 77 वर्षीय जॉन इवांस क्रेते पहुंचे, और पुरातत्वविदों ने मिलकर पूरे द्वीप की यात्रा की, फेस्टस की खुदाई का दौरा किया, जो इतालवी वैज्ञानिकों द्वारा किया गया था। फेडरिको हैलबरा का नेतृत्व, जिनके साथ इवांस के उत्कृष्ट संबंध थे। . हालाँकि, 1902 सीज़न की खुदाई वित्तीय समस्याओं से प्रभावित हुई थी (इससे पहले, इवांस ने अपने पिता के पैसे और अपने पैसे से काम किया था; लगभग आधा खर्च क्रेते एक्सप्लोरेशन फंड द्वारा वहन किया गया था), साथ ही साथ निर्देशक के साथ संघर्ष भी हुआ था एथेंस पुरातत्व स्कूल, हॉगर्थ का। बाद वाले ने इवांस के तरीकों, साथ ही इमारतों को बहाल करने की अत्यधिक लागत की आलोचना की; आर्थर ने वित्त का प्रबंधन भी किया। ये कार्य 1920 के दशक में बड़े पैमाने पर किये गये थे; ग्रांड सीढ़ी और अन्य इमारतों की बहाली में इवांस को सवा मिलियन पाउंड का खर्च आया, लेकिन साथी पुरातत्वविदों और वास्तुकारों के साथ बड़े संघर्ष का सामना करना पड़ा। प्यूरिटन डंकन मैकेंज़ी इस बात से हैरान थीं कि 1910 में खंडहरों में, इसाडोरा डंकन ने प्राचीन बुतपरस्ती को पुनर्जीवित करने की कोशिश की थी और यहां तक ​​​​कि घोषणा की थी कि वह उस लड़ाई में भागीदार थीं जिसमें अपोलो, डायोनिसस, क्राइस्ट, नीत्शे और वैगनर ने लड़ाई लड़ी थी।

1903 से इवांस ने एक लय विकसित की जिसने उन्हें क्रेते और ऑक्सफोर्ड में दो घरों के बीच रहने की अनुमति दी। खुदाई शरद ऋतु और सर्दियों में की गई; गर्म मौसम के दौरान, पुरातत्वविद् ग्रेट ब्रिटेन लौट आए, जहां वह प्रदर्शनियों का आयोजन कर सकते थे, खुदाई के लिए धन जुटा सकते थे और प्राप्त सामग्रियों को संसाधित कर सकते थे। 1906 में, उन्होंने हेराक्लिओन में अपने लिए "एराडने विला" का निर्माण किया, जो उनका शीतकालीन निवास बन गया; नोसोस में काम करने वाले साथी पुरातत्वविद् भी यहां रहते थे, और पारिवारिक वैज्ञानिकों के लिए एक छात्रावास, तथाकथित "टैवर्न" भी था। विला में, इवांस ने एक विक्टोरियन अभिजात का सामान्य जीवन व्यतीत किया। वह अग्रणी थे: अत्यधिक गर्मी में भी, उन्होंने कभी भी खुद को जैकेट के बिना खुदाई में आने की अनुमति नहीं दी। अंग्रेज को ग्रीक वाइन पसंद नहीं थी, और उसके तहखाने को फ्रांस के अंगूर के बागानों के उत्पादों से भर दिया गया था। इवांस ने विला में जे. पी. मॉर्गन और लेखक एडिथ व्हार्टन सहित विशिष्ट अतिथियों का मनोरंजन किया।

इवांस 1908 तक एशमोलियन संग्रहालय के विद्वान क्यूरेटर बने रहे; ऐसा माना जाता था कि वह छुट्टियों या व्यापारिक यात्राओं के दौरान खुदाई करते थे। 57 वर्ष की आयु तक पहुंचने के बाद, एक वर्ष में उन्हें अपने पिता की अधिकांश संपत्ति विरासत में मिली (जॉन इवांस की 85 वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई) और डिकिंसन की संपत्ति - अपने चचेरे भाई की मृत्यु के बाद, जिसने पुरातत्वविद् को इस्तीफा देने और सामग्रियों का प्रसंस्करण शुरू करने की अनुमति दी उनकी खुदाई के बाद, उन्होंने अपना लगभग सारा समय क्रेते में बिताया। सेवानिवृत्त होने पर, उन्होंने मानद रक्षक की उपाधि बरकरार रखी और ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय में प्रागैतिहासिक पुरातत्व के असाधारण प्रोफेसर की उपाधि से सम्मानित किया गया। 1911 में, उनकी योग्यताओं की समग्रता के आधार पर, इवांस को किंग जॉर्ज पंचम द्वारा नाइट बैचलर की उपाधि से सम्मानित किया गया था। इस अवधि के दौरान, इवांस ने एथेंस में ब्रिटिश स्कूल ऑफ आर्कियोलॉजी के सुधार, रोम में ब्रिटिश स्कूल ऑफ आर्कियोलॉजी के पुनर्गठन में भाग लिया, और लेप्टिस मैग्ना में एक उत्खनन परियोजना शुरू करने की भी कोशिश की, लेकिन इसे पूरा नहीं किया जा सका। त्रिपोलिटन युद्ध और इटली द्वारा लीबिया पर कब्ज़ा।

अपने पिता की मृत्यु के बाद उन्होंने लंदन की सोसाइटी ऑफ एंटिक्वेरीज़ के प्रमुख के रूप में कार्यभार संभालने से इनकार कर दिया, लेकिन 1914 में इसके प्रमुख बन गए क्योंकि रॉयल एयर फोर्स अपने मुख्यालय के लिए ब्रिटिश संग्रहालय भवन की मांग करना चाहती थी; इसके अलावा, केवल तीन हफ्तों में इमारत को उन संग्रहों से मुक्त कर दिया गया जो डेढ़ सदी से एकत्र किए गए थे। इवांस (जो उस समय तक संग्रहालय के न्यासी बोर्ड के सदस्य बन गए थे) जनरलों के साथ संघर्ष की कीमत पर, मंत्रियों की कैबिनेट तक पहुंचने और आदेश को रद्द करने में कामयाब रहे। 1916 में, जर्मनी द्वारा रासायनिक हथियारों के इस्तेमाल और अप्रतिबंधित पनडुब्बी युद्ध की शुरुआत के विरोध में, इवांस ने जर्मन सोसायटी ऑफ एंटिकिटीज़ से इस्तीफा दे दिया और जर्मन सजावट वापस कर दी। विडंबना यह है कि इवांस की मृत्यु के बाद, क्रेते के कब्जे के दौरान जर्मन सैन्य कमान द्वारा एराडने के विला की मांग की गई थी, लेकिन वास्तव में उसे कोई नुकसान नहीं हुआ था।

प्रथम विश्व युद्ध के बाद, इवांस ने क्रेटन लेखन पर शोध करना शुरू कर दिया, क्योंकि खुदाई के पहले वर्षों में लगभग 3,000 मिट्टी की गोलियां मिलीं - एक संपूर्ण क्रेटन संग्रह। गोलियाँ सूचीबद्ध की गईं। संकेतों वाले प्रत्येक बॉक्स को सील कर दिया गया था और इसकी सामग्री का संकेत दिया गया था; मुहरों के बारे में इवांस को पहले से ही पता था; उन पर छपे चित्रलेखों से, कोई भी कर सूचियों की सामग्री को मोटे तौर पर समझ सकता था। इवांस ने प्राचीन लेखन के तीन रूपों की पहचान की - चित्रलिपि और रेखीय ए और। 1909 से इवांस ने प्रकाशित किया स्क्रिप्टा मिनोआ, वहां रखी गई कई सामग्रियां, प्रतिलेखन और प्रतिकृतियां प्राथमिक स्रोत का मूल्य रखती हैं, क्योंकि मूल खोज खो गई हैं। उसी समय, इवांस ने इस दिशा में अनुसंधान को रोका और उन्हें समझने की उम्मीद में क्रेटन लिखित स्मारकों को घर पर रखा, लेकिन वह असफल रहे। मुख्य समस्या यह थी कि पुरातत्वविद् का मानना ​​था कि पाए गए शिलालेख ग्रीक भाषा को रिकॉर्ड नहीं कर सकते हैं, हालांकि लीनियर बी का उपयोग विशेष रूप से प्राचीन ग्रीक भाषा के पुरातन रूप के लिए किया गया था, लेकिन इसकी खोज केवल 1950 के दशक में की गई थी। हालाँकि, ए. इवांस प्राचीन क्रेटन संख्यात्मक नोटेशन को उजागर करने में सक्षम थे, जिससे व्यावसायिक दस्तावेजों के साथ काम करना संभव हो गया।

1921 में, इवांस ने अपना स्मारकीय कार्य, द पैलेस ऑफ मिनोस प्रकाशित करना शुरू किया। नोसोस में मिनोस का महल) - कुल 7 पुस्तकें प्रकाशित हुईं (दूसरे और चौथे खंड को दो भागों में विभाजित किया गया), जिसमें 2,400 से अधिक चित्र और चित्र शामिल थे। 1936 में प्रकाशित उनका अंतिम खंड मिनोअन सभ्यता के जीवन के सभी पहलुओं का विस्तृत विवरण था। यह उल्लेखनीय है कि इवांस ने सैद्धांतिक तौर पर कलम से लिखा था। यह कार्य नोसोस पैलेस के जीर्णोद्धार के समानांतर किया गया था, जो पुरातत्वविद् की कीमत पर किया गया था; उन्हें वास्तुकार पीट डी जोंग द्वारा सक्रिय रूप से सहायता प्रदान की गई, जिन्होंने पहले माइसीने में सफलतापूर्वक काम किया था। 1926 में इवांस ने एथेंस में ब्रिटिश स्कूल ऑफ आर्कियोलॉजी के प्रबंधन के तहत नोसोस के महल और एराडने के विला को रखा, जिसमें डंकन मैकेंजी पहले क्यूरेटर थे, लेकिन 1929 में मानसिक बीमारी के कारण आर्थर इवांस ने उनकी जगह जॉन पेंडलेबरी को नियुक्त किया; 1952 से पुरावशेष यूनानी सरकार को हस्तांतरित कर दिए गए।

1930 के दशक के दौरान इवांस क्रेते में स्मारकों के संरक्षण में सक्रिय रहे, जिनमें मध्ययुगीन और वेनिस काल के स्मारक भी शामिल थे, और 1932 में, एक लंबे अंतराल के बाद, यूगोस्लाविया का दौरा किया। 81 वर्षीय इवांस अपनी दिवंगत पत्नी की बहन हेलेन फ्रीमैन के साथ यूगोस्लाविया पहुंचे; उन्होंने ज़गरेब, जज्से, साराजेवो, डबरोवनिक, स्प्लिट, सिबेनिक और ज़दर की सड़क यात्रा की। इस यात्रा को यूगोस्लाव प्रेस ने कवर किया था। फिर वह अपने निर्वासन के 50 साल बाद दो दिनों - 18 और 19 जून - के लिए डबरोवनिक में रुके; उनकी मुलाकात फ्रैन बुलिच से भी हुई; दोनों ने मिलकर डायोक्लेटियन पैलेस का दौरा किया।

1935 में, इवांस ने आखिरी बार क्रेते का दौरा किया था, जो बड़े समारोहों के साथ था, जिसे प्रेस में व्यापक रूप से कवर किया गया था। पुरातत्वविद् को हेराक्लिओन की मानद नागरिकता प्राप्त हुई, लोगों की एक बड़ी भीड़ के साथ उन्हें प्रशंसा का ताज पहनाया गया, और नोसोस के महल के प्रवेश द्वार पर उनकी मूर्तिकला प्रतिमा का अनावरण किया गया। इवांस ने भीड़ को ग्रीक में संबोधित किया; उनके भाषण का अर्थ यह था कि हेलेनिक सभ्यता से दोगुनी पुरानी सभ्यता की स्मृति को पुनर्जीवित करना संभव है। पुरातत्वविद् ने खंडहरों के बारे में कहा कि उनका क्रम और संगठन मिनोस की भावना और डेडालस की महान कला से प्रेरित था। दूसरे शब्दों में, इवांस ने अपने सभी पसंदीदा विषयों को आवाज दी: नोसोस के खंडहरों ने मिथक की ऐतिहासिकता की पुष्टि की, और खोजों से प्राप्त आदेश और संगठन ने इस तथ्य को प्रमाणित करने का काम किया कि प्राचीन काल से लोकतंत्र की भावना और कानून का शासन था। पूर्व की क्रूरता और निरंकुशता का विरोध किया। अपने बारे में, इवांस ने विनम्रतापूर्वक कहा कि उनकी व्यक्तिगत योग्यताएँ खोजी गई पुरावशेषों के सामने महत्वहीन हैं; वह किसी अलौकिक शक्ति से प्रेरित था। जोन इवांस की गवाही के आधार पर, उसका भाई ईसाई नहीं था; कैथी गीर ने सुझाव दिया कि आर्थर इवांस स्वयं मिनोअंस की भावना का उल्लेख कर रहे थे।

1930 के दशक के मध्य से, आर्थर इवांस ने अपनी मातृभूमि में अधिक से अधिक समय बिताया; विशेष रूप से, 1938 में वह रोमन सड़क पर शोध में लगे हुए थे जो उनकी यूलबरी की संपत्ति से होकर गुजरती थी और फिर ऑक्सफोर्ड के केंद्र को पार करती थी। इवांस के स्वास्थ्य ने उन्हें 1939 में जिनेवा के लिए उड़ान भरने और हवा से राइन लाइम्स का निरीक्षण करने की अनुमति दी। हालाँकि, उनकी सभी गतिविधियाँ पुरावशेषों से संबंधित नहीं थीं: 1937 में उन्होंने इस देश में बॉय स्काउट आंदोलन के संगठन के संबंध में नीदरलैंड की यात्रा की। इवांस की शारीरिक और मानसिक स्थिति धीरे-धीरे बिगड़ती गई; 1938 और 1941 में उनके दो ऑपरेशन सफलतापूर्वक हुए, लेकिन वे कभी भी पूरी तरह से ठीक नहीं हो पाए। पुरातत्वविद् का मनोबल द्वितीय विश्व युद्ध के मोर्चों से समाचारों से बढ़ गया था: हेराक्लिओन संग्रहालय के क्यूरेटर, जॉन पेंडलेबरी, को मई 1941 में ग्रीक प्रतिरोध के सदस्य के रूप में नाजियों द्वारा मार दिया गया था; जर्मन विमान द्वारा ब्रिटिश संग्रहालय पर बमबारी से इवांस को गंभीर झटका लगा। हालाँकि, जुलाई 1941 में, पुरातत्वविद् का 90 वां जन्मदिन यूलबरी में धूमधाम से मनाया गया, और रॉयल सोसाइटी और एशमोलियन संग्रहालय की ओर से एक बधाई भाषण पढ़ा गया। तीन दिन बाद, आर्थर इवांस की मृत्यु हो गई।

इवांस ने एक ऐसी साइट पर काम किया जिसका सर्वेक्षण पहले ही 1878 में ग्रीक शौकिया पुरातत्वविद्, क्रेटन व्यापारी मिनोस कालोकेरिनोस द्वारा किया जा चुका था। नोसोस हिल पर 12 खाइयाँ खोदने के बाद, कालोकेरिनोस को एक विशाल इमारत मिली, उन्होंने पिथोस के साथ एक गोदाम खोदा और लीनियर बी टैबलेट्स में से पहला पाया। हालांकि, क्रेटन सोसाइटी ऑफ एंटिक्विटीज को डर था कि तुर्क सभी खोजों को ले जाएंगे। ओटोमन संग्रहालय ने आगे की खुदाई की अनुमति देने से इनकार कर दिया। कालोकेरिनोस ने अपने निष्कर्षों को उस समय के प्रसिद्ध विशेषज्ञों से परिचित कराया, जिनमें श्लीमैन, डोरफेल्ड और इवांस शामिल थे। इवांस, क्रेटन की खुदाई के परिणामों से परिचित होने और हेराक्लिओन का दौरा करने के बाद, अपने स्वयं के शोध के लिए एक योजना तैयार की और पहाड़ी को खरीदने के लिए लड़ाई शुरू की। कालोकेरिनोस के संग्रह और सामग्री 1898 में खो गए थे, जब तुर्कों के साथ लड़ाई के दौरान उनका घर जला दिया गया था।

एम. वुड ने, ट्रोजन युद्ध के अपने अध्ययन में, इवांस को एक उत्कृष्ट क्षेत्र शोधकर्ता के रूप में चित्रित किया, जो कुछ मामलों में अपनी दृढ़ता और हठधर्मिता में श्लीमैन से मिलता जुलता था। हालाँकि, उन्हें पुरावशेषों और पुरातात्विक तरीकों की उत्कृष्ट समझ थी, और वे छोटे विवरणों पर ध्यान देने के लिए भी जाने जाते थे। हालाँकि, उनके तरीके श्लीमैन से थोड़े अलग थे - मुख्य लक्ष्य तक अपना रास्ता बनाते समय, उन्होंने छोटी चीज़ों की उपेक्षा की, उदाहरण के लिए, पहले चार सीज़न में पाए गए लगभग सभी सिरेमिक को फेंक दिया गया था। नमूने के रूप में संरक्षित किए गए नमूने अंततः सभी खोजों के 1% से अधिक नहीं थे।

खुदाई के पहले सीज़न के दौरान, इवांस ने श्लीमैन और डोरफेल्ड की राय साझा की कि 13वीं शताब्दी ईसा पूर्व का एक महल मिला था। ई., मिनोअन संस्कृति से संबंधित है, जिसे अपने अस्तित्व के अंतिम चरण में मुख्य भूमि माइसेनियन्स ने जीत लिया था, जो होमरिक किंवदंती के अनुरूप है। हालाँकि, पहले से ही 1901 में इवांस ने अपने विचारों को मौलिक रूप से बदल दिया था, जिसे उन्होंने 1930 में खुदाई के पूरा होने तक सही नहीं किया था। अपने अंतिम रूप में, सिद्धांत को चार खंडों वाली पुस्तक "द पैलेस ऑफ मिनोस" में प्रस्तुत किया गया था। माइसीने और टिरिन्स की कला पर अपने मूल विचारों को त्यागते हुए, उन्होंने घोषणा की कि श्लीमैन द्वारा खोजी गई संस्कृतियाँ केवल एक पार्श्व शाखा थीं, जो सभ्य मिनोअन्स की एक बर्बर उपनिवेश थीं। उन्होंने माइसीनियन और मिनोअन दोनों संस्कृतियों के ग्रीक मूल को मौलिक रूप से नकार दिया और होमरिक कविताओं को मिनोअन महाकाव्य की विकृत प्रतिध्वनि माना। इसी तरह, इवांस ने क्रेते की माइसेनियन विजय के लिए पुरातात्विक साक्ष्य के अस्तित्व से इनकार किया और माना कि ऐसी चीज सैद्धांतिक रूप से केवल नवपाषाण युग में ही हो सकती थी। 1930 के दशक में ही, समकालीनों द्वारा इन विचारों की आलोचना की गई थी। 1915 में डब्ल्यू. लीफ ने पाषाण युग की उत्पत्ति से ही मिनोअन संस्कृति की पूर्ण निरंतरता के बारे में इवांस की राय को चुनौती दी। मिनोअन सभ्यता का कालक्रम इवांस द्वारा प्राचीन मिस्र के इतिहास के प्राचीन, बाचोफ़ेन में तीन-भाग के विभाजन के अनुरूप बनाया गया था, जो हेरोडोटस की गवाही पर आधारित था कि लाइकियन कथित तौर पर क्रेटन के वंशज थे, और नामों को आगे बढ़ाया गया था मातृवंश, पितृवंश नहीं। फेडेरिको हैल्भेर ने 1884 में 5वीं शताब्दी ईसा पूर्व के गॉर्टिन पोलिस के कानूनों की एक प्राचीन संहिता की खोज की। ई., जिससे यह पता चला कि शास्त्रीय युग के क्रेते में महिलाओं की स्थिति उसी समय के एथेंस की तुलना में अधिक थी। विशेष रूप से, महिलाओं को सुरक्षा और गारंटी थी कि वे तलाक के बाद अपनी निजी संपत्ति बरकरार रखेंगी - ब्रिटेन में, महिला संपत्ति अधिनियम 1882 के पारित होने तक ऐसा कोई अधिकार मौजूद नहीं था। इवांस के लिए, यह प्रागैतिहासिक मातृसत्ता के अवशेषों का सबूत था जो कांस्य युग में विकसित हुआ था। इवांस ने एराडने के मिथक की व्याख्या इस शब्दावली में की: क्रेटन राजकुमारी महान मातृ देवी थी, और भूलभुलैया के मिथक ऑर्गैस्टिक अनुष्ठानों की एक दूर की स्मृति थे, जिसमें केवल महिलाओं को मूल रूप से अनुमति दी गई थी। इवांस ने यहां तक ​​दावा किया कि इन अनुष्ठानों की मूल बातें - सामूहिक नृत्य के रूप में - उनके समय तक क्रेटन गांवों में जीवित रहीं। इवांस ने नीत्शे ("संगीत की भावना से त्रासदी का जन्म") के साथ विवाद किया: डायोनिसस एक पूर्वी देवता नहीं था; इसके विपरीत, वह क्रेटन मदर एराडने के पति के रूप में पूजनीय थे, और लगभग 6 वीं शताब्दी ईसा पूर्व तक। इ। ग्रीक अनुष्ठानों ने प्राचीन क्रेटन धर्म के एक महत्वपूर्ण हिस्से को संरक्षित किया।

इवांस प्राचीन क्रेटन धर्म को एकेश्वरवादी मानते थे और इसकी तुलना ईसाई धर्म से भी करते थे। उनके विचार 1910 के दशक में मिस्र की सामग्री पर जे. ब्रेस्टेड के शोध से काफी प्रभावित थे; किसी भी धर्म में उन्होंने सबसे पहले नैतिक आधार की तलाश की, जो उन्हें प्राचीन मिस्र और प्राचीन यूनानी पौराणिक कथाओं दोनों में मिला। कैथी गीर के अनुसार, इवांस इवांस के समकालीन फ्रेज़र द्वारा लिखित द गोल्डन बॉफ से काफी प्रभावित थे। साथ ही, इवांस ने उन विचारों को त्यागने में संकोच नहीं किया जो नैतिक या धार्मिक कारणों से उनके अनुकूल नहीं थे। फ़्रेज़र के अनुसार, मरते और पुनर्जीवित फसल देवता अधिकांश नवपाषाण धार्मिक प्रणालियों के केंद्र में स्थित हैं, और यूचरिस्ट के ईसाई संस्कार का आधार हैं। हालाँकि, इवांस स्पष्ट रूप से नाखुश थे कि फ्रेज़र की योजना में पुनर्जीवित देवता महान देवी के पुत्र और पत्नी दोनों थे, और उन्होंने क्रेटन पैंथियन को अनाचार से छुटकारा दिलाने की कोशिश की। क्रेटन धर्म की "शुद्धता" के विषय को विकसित करते हुए, इवांस ने माउंट युक्तास पर नश्वर ज़ीउस के गुफा अभयारण्य के बारे में लिखा, जिस स्थान पर एक तीर्थ चर्च बनाया गया था। इस संबंध में, इवांस की तथाकथित "बोस्टन देवी" की व्याख्या (उस स्थान के आधार पर जहां इसे रखा गया था) सामने आई। यह लगभग 12 सेमी ऊँची एक हाथी दांत की मूर्ति है, जिसकी लंबी भुजाएँ सोने के साँपों से गुँथी हुई हैं, और स्कर्ट भी सोने से मढ़ी हुई है। यह उल्लेखनीय है कि कई समान मूर्तियाँ (पुरुषों और महिलाओं दोनों का चित्रण) इवांस द्वारा पेरिस में हासिल की गई थीं। आजकल उनकी व्याख्या नकली के रूप में की जाती है (केवल शास्त्रीय काल की कला में चेहरों को शारीरिक रूप से सही ढंग से चित्रित किया जाने लगा), और इवांस, भले ही उन्हें कुछ संदेह था, उन्होंने मूर्तियों की प्रामाणिकता पर हठ किया, क्योंकि वे उभयलिंगी के बारे में उनके विचारों के अनुरूप थे। प्राचीन काल के देवता.

इवांस ने समाज के विकास के चरणों के बारे में 19वीं सदी के सिद्धांतकारों - विशेष रूप से टायलर और लब्बॉक - के विचारों को साझा किया जो कला में अभिव्यक्ति पाते हैं। इसलिए, लीनियर बी को क्रेटन संस्कृति की बौद्धिक उपलब्धियों का उच्चतम चरण मानते हुए, इवांस को 1920 के दशक में अपनी खुद की डेटिंग को संशोधित करने, गोलियों की खोज की परिस्थितियों को बदलने के लिए मजबूर किया गया ताकि उन्हें और अधिक प्राचीन बनाया जा सके और उन्हें 15 वीं सदी का बताया जा सके। शताब्दी ई.पू. ईसा पूर्व, और XIII नहीं, क्योंकि इसका मतलब उन्हें माइसेनियन से संबंधित के रूप में पहचानना था। इन विचारों को इवांस के नस्लीय विचारों द्वारा समझाया गया था। उन्होंने द पैलेस ऑफ मिनोज़ के दूसरे खंड की प्रस्तावना में अपने सिद्धांत को रेखांकित किया। इवांस के अनुसार, क्रेटन सभ्यता मिस्र और लीबिया से उत्पन्न "निष्क्रिय एजियन द्रव्यमान" से उभरी। एक भित्तिचित्र की खोज करने पर जिसमें एक मिनोअन को काले योद्धाओं को आदेश देते हुए दर्शाया गया था, इवांस ने इसमें अपने सिद्धांत की पुष्टि देखी; हालाँकि, उनका मानना ​​था कि उत्तरी अफ्रीका की प्राचीन आबादी आधुनिक बेरबर्स के करीब थी, यानी वे सामान्य भूमध्यसागरीय प्रकार की थीं। 1923 में, इवांस ने कांस्य युग के दौरान अफ्रीका के साथ संपर्क के निशान की तलाश में विशेष रूप से क्रेते के दक्षिणी तट का सर्वेक्षण किया।

इवांस द्वारा की गई बड़े पैमाने की खोजों ने पुरातत्वविद् को वास्तुशिल्प परिसरों और चित्रों को पुनर्स्थापित करने की इच्छा के लिए प्रेरित किया। उनके काम के लिए भाग्यशाली स्विस कलाकारों के साथ उनका परिचय था -। एमिल गिलेरन 1876 में ग्रीस चले गए, और एक चित्रकार के रूप में उनके कौशल का हेनरिक श्लीमैन द्वारा व्यापक रूप से उपयोग किया गया: कलाकार ने माइसीने में खुदाई से प्राप्त वस्तुओं को रिकॉर्ड किया, और माइसीने और टिरिन्स पर कार्यों का चित्रण भी किया। पुरातत्वविदों के लिए एक अच्छा कलाकार होना तब तक महत्वपूर्ण था जब तक कि अनुसंधान अनुशासन ने फोटोग्राफी में महारत हासिल नहीं कर ली। गिलेरन की प्रतिष्ठा का प्रमाण उन्हें ग्रीक शाही परिवार में एक कला शिक्षक के रूप में नियुक्त किया जाना और 1896 में पहले ओलंपिक खेलों के लिए टिकट डिजाइन करने का काम सौंपा जाना था। अप्रैल 1900 से, इवांस ने फादर गिलेरन के साथ सहयोग करना शुरू किया; उनका पहला संयुक्त कार्य सिंहासन कक्ष की पेंटिंग के टुकड़े एकत्र करना था। गिलेरॉन जूनियर (1885-1939), एथेंस में पैदा हुए लेकिन स्विस नागरिकता बरकरार रखते हुए, 15 साल की उम्र से अपने पिता और इवांस की सहायता की। यह गिलेरन्स ही थे जिन्होंने एजियन सभ्यता की दृश्य छवि को फिर से बनाया, और नोसोस की खुदाई में उनका योगदान अस्पष्ट था। सबसे पहले, उन्होंने इवांस के विचारों और निर्देशों के अनुसार दीवार पेंटिंग और कला के अन्य कार्यों (फूलदान और मूर्तियाँ) एकत्र किए, और दूसरी बात, उन्होंने जलरंगों में उनकी मूल उपस्थिति को फिर से बनाया, जिनमें से कई ने पुरातत्वविद् के कार्यों को चित्रित किया। कैटलॉग "रीक्रिएटिंग द मिनोअन्स" के लेखकों ने तर्क दिया कि गिलेरन्स की सबसे प्रसिद्ध रचना बैलों के साथ अनुष्ठान नृत्य को दर्शाने वाला एक भित्तिचित्र था, तथाकथित "टौरोमैची", जिसका मूल हेराक्लिओन में रखा गया है। आधुनिक विचारों के अनुसार, इवांस के शोध के आधार पर पिता और पुत्र गिलेरन्स द्वारा किया गया पानी के पेंट से जीर्णोद्धार काफी आधुनिक था। दृश्य का केवल मध्य भाग - बैल और मानव आकृतियाँ - मूल प्लास्टर के टुकड़ों पर संरक्षित किया गया है। उनके पुनर्निर्माण ने मिनोअन बैल अनुष्ठानों में इवांस के शोध को प्रतिबिंबित किया और गॉब्लेट, सरकोफेगी और इसी तरह के दृश्यों द्वारा समर्थित किया गया था। हालाँकि, मंच को चार तरफ से फ्रेम करने वाले फ्रिज़ेज़ उनके पिता एमिल गिलेरन द्वारा स्वयं जोड़े गए थे, और मूल को प्रतिबिंबित नहीं करते हैं।

कैथी गीर, अपने 2009 के अध्ययन में, नोसोस में इवांस द्वारा किए गए पुनर्स्थापन कार्य के बारे में बेहद संशय में थीं। उन्होंने तर्क दिया कि पेंटिंग के आधुनिकतावादी "पुनर्स्थापना" का संयोजन, प्राचीन खंडहरों और स्तंभों के चमकीले रंगों के साथ मिलकर, जिनमें निचले हिस्से के बजाय एक भड़कीला शीर्ष होता है, एक "लगभग उत्तर आधुनिक मूड" बनाता है। के. गीर ने लिखा है कि 1920 के दशक में इवांस ने "पुनर्स्थापना" शब्द का उपयोग नहीं किया था: उन्होंने "मनोरंजन" या "पुनरुद्धार", यहां तक ​​कि "पुनरुत्थान" (क्रमशः) किया था "पुनर्गठन", "पुनरुत्थान", "पुनरुत्थान"). जाहिरा तौर पर, पुनर्जन्म के मिनोअन प्रतीकों के साथ एक लंबे आकर्षण ने इवांस को प्राचीन क्रेटन के "पुनरुत्थान के एजेंट" के रूप में अपने जीवन के मिशन का एहसास कराया। 1926 में, इवांस ने पैलेस ऑफ नोसॉस के जीर्णोद्धार पर सोसाइटी ऑफ एंटिक्वेरीज ऑफ लंदन को एक मुख्य भाषण दिया, जिसकी शुरुआत यह स्वीकार करते हुए हुई कि नोसोस में प्रवेश करने पर जीर्णोद्धार के पारंपरिक दृष्टिकोण के चैंपियन को झटका लग सकता है। प्रारंभ में, महल लोचदार लकड़ी के ढांचे, यानी एक भूकंपरोधी फ्रेम के आधार पर बनाया गया था, जो आग से नष्ट हो गया था या सड़ गया था। क्रेटन इमारतों की ऊपरी मंजिलों को फिर से बनाते हुए, इवांस ने अपने काम को संरक्षित करने के लिए प्रबलित कंक्रीट संरचनाओं का उपयोग करना शुरू किया; यह निर्णय 1926 के भूकंप से भी प्रेरित था, जिसने महल के खंडहरों को पूरी तरह से नष्ट करने की धमकी दी थी। सिंहासन कक्ष का जीर्णोद्धार बहुत कठिन था, जिसमें अलबास्टर सिंहासन 1900 में खुदाई के पहले सीज़न में खोजा गया था। चूँकि यह नाजुक था और इसे स्थानांतरित नहीं किया जा सकता था (दीवार संरचनाओं के साथ अभिन्न होने के कारण), 1930 तक सिंहासन को धातु की छत से ढक दिया गया था और लकड़ी की ढालों द्वारा संरक्षित किया गया था। कमरे के बिल्कुल प्राचीन डिज़ाइन को फिर से बनाना पूरी तरह से असंभव था, और 1920 के दशक में इवांस ने वही काम किया जो उन्होंने पहले गिलेरन्स के साथ किया था। वास्तुकला में, पुरातत्वविद् के मुख्य सहायक पीट डी जोंग थे, जिनके पिता 1880 के दशक में ब्रिटेन चले गए थे। शहरी पुनर्निर्माण के एक कार्यक्रम के हिस्से के रूप में ग्रीस भेजा गया, युद्ध के बाद के संकट के कारण वह बिना काम के रह गया था, और ए. वीस द्वारा माइसीने में की गई खुदाई का चित्रण करने में लगा हुआ था। 1922 से, इवांस योंग के मुख्य नियोक्ता बन गए। सिंहासन कक्ष 1930 में पूरी तरह से प्रबलित कंक्रीट से बनाया गया था, और भित्तिचित्रों का डिज़ाइन और यह तथ्य कि हॉल में एक स्तंभ द्वारा अलग किए गए दो कमरे थे, पूरी तरह से इवांस की परिकल्पना थी: 1900-1901 की तस्वीरों को देखते हुए, ऐसे निष्कर्ष नहीं निकाले जा सकते थे थका हुआ। एल.एस. क्लेन लगभग इसी निष्कर्ष पर पहुंचे: इवांस की विरासत को वर्गीकृत करना बेहद कठिन है। सामान्य तौर पर, वह सांस्कृतिक-ऐतिहासिक स्कूल से संबंधित थे; कार्यप्रणाली के दृष्टिकोण से, वह फ्लिंडर्स पेट्री के सबसे करीब हैं।

20वीं सदी के उत्तरार्ध और 21वीं सदी में, इवांस की विरासत पर लगातार पुनर्विचार होता रहा। डी. रुबिन के 1993 के शोध प्रबंध में इस बात पर जोर दिया गया कि इवांस के कई निष्कर्ष, परिकल्पनाएं और सिद्धांत, विशेष रूप से समाज और धर्म के क्षेत्र में, वस्तुनिष्ठ वास्तविकता को नहीं, बल्कि 19वीं सदी की मानवतावादी परंपरा और सिद्धांतों को दर्शाते हैं। दरअसल, इवांस की पुरातात्विक योग्यताएं उनके द्वारा की गई खोजों की व्याख्या करने के लिए पूरी तरह से अपर्याप्त थीं, लेकिन दूसरी ओर, उनका कोई पूर्ववर्ती नहीं था, और उनकी खोजों की तुलना करने के लिए कुछ भी नहीं था। इसके अलावा, इवांस एक विज्ञान के रूप में पुरातत्व के उद्भव के युग में रहते थे, पहले खुदाई मुख्य रूप से कला, खजाने और इसी तरह के कार्यों को खोजने के लिए की जाती थी। डी. रुबिन के अनुसार, इवांस का मुख्य योगदान, जिसे गंभीरता से संशोधित नहीं किया गया है, क्रेते पर कांस्य युग की सभ्यता की वास्तविक खोज और उसकी अवधि निर्धारण था। मूल तीन-भाग की अवधि निर्धारण उनके जीवन के अंत तक जटिल हो गया था।

ए इवांस की एक विशाल आधुनिक जीवनी 2000 में अलेक्जेंडर मैकगिलिरे द्वारा प्रकाशित की गई थी। समीक्षक पी. वॉरेन ने काम की मौलिक प्रकृति, इसके नायक की गतिविधियों के बाल्कन काल के कवरेज, एक विशाल ग्रंथ सूची की उपस्थिति और इवांस के प्रकाशनों की एक सूची को ध्यान में रखते हुए लिखा कि लेखक ने सवालों से बचने की कोशिश की कि कैसे पुरातत्ववेत्ता की गणना ऐतिहासिक रूप से विश्वसनीय थी। वॉरेन ने इवांस के नस्लवाद पर अत्यधिक जोर देने की भी आलोचना की और माना कि यह कहना गलत है कि वह अपने ससुर फ्रीमैन के विचारों से पूरी तरह सहमत थे। इन उद्देश्यों को बाद के प्रकाशनों में विकसित किया गया था। 2009 में, कैथी गीर की पुस्तक नोसोस एंड द प्रोफेसीज़ ऑफ़ मॉडर्निज़्म प्रकाशित हुई थी। मुख्य मुद्दा यूरोप के बौद्धिक और कलात्मक जीवन पर मिनोअन संस्कृति की खोज का प्रभाव था। नन्नो मारिनाटोस के अनुसार, के. गीर ने मनोविश्लेषणात्मक आधार पर इवांस के काम की वैज्ञानिक विश्वसनीयता को लगातार कम किया।

इवांस, आर्थर जॉन(इवांस, आर्थर जॉन) (1851-1941), अंग्रेजी पुरातत्वविद्। 8 जुलाई, 1951 को नैश मिल्स, हर्टफोर्डशायर में जन्मे, उनकी शिक्षा हैरो, ऑक्सफोर्ड और गोटिंगेन में हुई। 1871 और 1872 की गर्मियों में उन्होंने बाल्कन और 1873 में फ़िनलैंड और लैपलैंड की यात्रा की। 1875 में मैनचेस्टर गार्जियन के संवाददाता के रूप में बाल्कन पहुंचे, इवांस 1882 तक वहां रहे, जब ऑस्ट्रियाई अधिकारियों ने उन्हें डेलमेटियन विद्रोह में शामिल होने के लिए गिरफ्तार कर लिया; अपनी रिहाई के बाद वह इंग्लैंड लौट आये। 1884 में उन्हें ऑक्सफोर्ड एशमोलियन संग्रहालय का क्यूरेटर चुना गया। 1909 के बाद इवांस संग्रहालय के मानद क्यूरेटर बन गये।

इवांस ने 1893 में प्रागैतिहासिक माइसेनियन सभ्यता से संबंधित गहनों का अध्ययन करते हुए क्रेटन पुरावशेषों की ओर ध्यान आकर्षित किया, जिसे हाल ही में जी. श्लीमैन ने माइसीने और ऑर्कोमेनस की खुदाई के दौरान खोजा था। 1894 में, उन्होंने सीलों की तलाश में क्रेते की खोज की, जो अक्सर द्वीप पर पाए जाते थे, और स्थानीय महिलाएं उन्हें ताबीज (तथाकथित "दूध के पत्थर") के रूप में इस्तेमाल करती थीं; प्राचीन नोसोस की खुदाई करने का फैसला किया और कैंडिया के पास एक साइट पर काम पर बातचीत शुरू की, जहां 1878 में दीवारों और माइसेनियन मिट्टी के बर्तनों की खोज की गई थी। मार्च 1900 में इवांस खुदाई शुरू करने में सक्षम हुए। पहले ही सप्ताह में, मुझे भित्तिचित्रों, डोमिनिक सिरेमिक और शिलालेखों वाली मिट्टी की पट्टियों से सजी हुई दीवारें मिलीं; सीज़न के अंत तक, नोसोस पैलेस परिसर का एक चौथाई हिस्सा जमीन से साफ कर दिया गया, जिसने वैज्ञानिक को राजा मिनोस की भूलभुलैया के बारे में प्राचीन यूनानी कहानियों की याद दिला दी और उन्हें महल को मिनोस का महल कहने का विचार दिया, और सभ्यता मिनोअन.

इवांस के प्रमुख कार्य का पहला खंड नोसोस में मिनोस का महल (नोसोस में मिनोस का महल) 1921 में प्रकाशित हुआ था, चौथा और आखिरी - 1936 में। इसमें न केवल इवांस द्वारा खोदे गए महल के बारे में डेटा शामिल है, बल्कि मल्लिया, फिस्टोस और कई प्राचीन वस्तुओं के रेखाचित्रों के साथ क्रेते की मिनोअन सभ्यता के बारे में जानकारी का एक विश्वकोश संग्रह है। द्वीप पर खोजे गए अन्य स्मारक। यह कार्य इवांस द्वारा विकसित मिनोअन सभ्यता की कालानुक्रमिक योजना पर आधारित है, जो प्रारंभिक, मध्य और देर में विभाजित है। वैज्ञानिक द्वारा प्रस्तावित कालक्रम, साथ ही मिस्र और मुख्य भूमि ग्रीस के कालक्रम के साथ इसके संबंध की इवांस के काम के पूरा होने से पहले ही आलोचना की गई थी और यह अभी भी विवाद का विषय है।

इवांस का मिनोअन चित्रलिपि लेखन का अध्ययन 1894 में शुरू हुआ और इसकी पूर्ण अभिव्यक्ति उनके काम में मिली। स्क्रिप्टा मिनोआ I(1909), जिसमें पत्थर की मुहरों और अन्य खोजों की एक सूची और अध्ययन शामिल है। नोसोस के महल से रैखिक बी में शिलालेखों के साथ मिट्टी की गोलियों के ग्रंथों का पूरा प्रकाशन इवांस के जीवनकाल के दौरान सामने नहीं आया, हालांकि खंड 4 में मिनोस का महलउन्होंने दस्तावेज़ों की मुख्य श्रेणियों का विवरण दिया।

इवांस आर्थर जॉन
(इवांस, आर्थर जॉन)

(1851-1941), अंग्रेजी पुरातत्वविद्, क्रेते पर प्राचीन मिनोअन सभ्यता की खुदाई और अध्ययन के लिए जाने जाते हैं। सर जॉन इवांस, प्रसिद्ध पुरावशेष संग्रहकर्ता के बेटे, आर्थर का जन्म 8 जुलाई, 1951 को लंदन के पास नैश मिल्स, हर्टफोर्डशायर में हुआ था और उन्होंने हैरो, ऑक्सफोर्ड और गोटिंगेन में शिक्षा प्राप्त की और आधुनिक इतिहास में सम्मान की डिग्री के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की। 1871 और 1872 की गर्मियों में उन्होंने बाल्कन और 1873 में फ़िनलैंड और लैपलैंड की यात्रा की। 1875 में मैनचेस्टर गार्जियन के संवाददाता के रूप में बाल्कन में फिर से पहुंचकर, इवांस 1882 तक वहां रहे, जब ऑस्ट्रियाई अधिकारियों ने उन्हें डेलमेटियन विद्रोह में शामिल होने के लिए गिरफ्तार कर लिया; रिहाई के बाद वह इंग्लैंड लौट आये। 1884 में उन्हें ऑक्सफोर्ड एशमोलियन संग्रहालय का क्यूरेटर चुना गया, जिसने मुख्य रूप से उनके प्रयासों से एक पुरातात्विक संग्रहालय के रूप में प्रसिद्धि प्राप्त की। 1909 के बाद इवांस संग्रहालय के मानद क्यूरेटर थे। इवांस ने 1893 में प्रागैतिहासिक माइसेनियन सभ्यता से संबंधित गहनों का अध्ययन करते हुए क्रेटन पुरावशेषों की ओर ध्यान आकर्षित किया, जिसे हाल ही में माइसीने और ऑर्कोमेनस की खुदाई के दौरान हेनरिक श्लीमैन ने खोजा था। इवांस ने नक्काशीदार पत्थर की मुहरों को इकट्ठा करना शुरू किया, मुख्य रूप से उन प्रतीकों के साथ जिन्हें वह लिखना चाहता था। 1894 में, उन्होंने नई मुहरों की तलाश में क्रेते की खोज की, जो अक्सर द्वीप पर पाए जाते थे, और स्थानीय महिलाएं उन्हें ताबीज (तथाकथित "दूध के पत्थर") के रूप में इस्तेमाल करती थीं; उसी समय, उन्होंने प्राचीन नोसोस की खुदाई करने का फैसला किया और कैंडिया के पास एक साइट पर काम पर बातचीत शुरू की, जहां 1878 में दीवारों और माइसेनियन मिट्टी के बर्तनों की खोज की गई थी। तुर्की अधिकारियों ने पुरातात्विक खुदाई को रोक दिया, लेकिन 1898 में क्रेते को ओटोमन साम्राज्य के भीतर स्वायत्तता प्राप्त हुई, और मार्च 1900 में इवांस खुदाई शुरू करने में सक्षम हुए। पहले सप्ताह में, उन्होंने भित्तिचित्रित दीवारों, डोमिनिकन मिट्टी के बर्तनों और शिलालेखों वाली मिट्टी की पट्टियों की खोज की; सीज़न के अंत तक, नोसोस पैलेस परिसर का एक चौथाई हिस्सा जमीन से साफ कर दिया गया, जिसने वैज्ञानिक को राजा मिनोस की भूलभुलैया के बारे में प्राचीन ग्रीक कहानियों की याद दिला दी और उन्हें महल को मिनोस का महल कहने का विचार दिया, और संपूर्ण सभ्यता - मिनोअन। इन और उसके बाद की पुरातात्विक खुदाई की रिपोर्ट (इवांस ने उन्हें 1930 तक जारी रखा) तुरंत प्रकाशित की गईं और खोज को तुरंत मान्यता प्रदान की गई। खुदाई के साथ-साथ, इवांस इसे संरक्षित करने के उद्देश्य से महल का पुनर्निर्माण करने में कामयाब रहे। इवांस के मुख्य कार्य का पहला खंड, द पैलेस ऑफ मिनोस एट नोसोस, 1921 में प्रकाशित हुआ था, आखिरी, चौथा - 1936 में। इसमें न केवल इवांस द्वारा खोदे गए महल के बारे में डेटा शामिल है, बल्कि सभी पहलुओं के बारे में जानकारी का एक विश्वकोश संग्रह भी है। मल्लिया, फेस्टस और द्वीप पर खोजे गए कई अन्य स्मारकों के पुरावशेषों के रेखाचित्रों के साथ क्रेते की मिनोअन सभ्यता की। यह कार्य इवांस द्वारा विकसित मिनोअन सभ्यता की कालानुक्रमिक योजना पर आधारित है, जो प्रारंभिक, मध्य और देर में विभाजित है। साथ ही, उन्होंने मिनोअन वास्तुकला, चित्रकला, चीनी मिट्टी की चीज़ें और पत्थर और धातु के प्रसंस्करण के तरीकों के विकास को ध्यान में रखने की कोशिश की। वैज्ञानिक द्वारा प्रस्तावित कालक्रम, साथ ही मिस्र और मुख्य भूमि ग्रीस के कालक्रम के साथ इसके संबंध की इवांस के काम के पूरा होने से पहले ही आलोचना की गई थी और यह अभी भी विवाद का विषय है। इवांस का मिनोअन चित्रलिपि लिपि का अध्ययन, जिसने शुरू में उनका ध्यान क्रेते की ओर आकर्षित किया, 1894 में शुरू हुआ और इसकी पूर्ण अभिव्यक्ति उनके काम स्क्रिप्टा मिनोआ, I (1909) में हुई, जिसमें एक कैटलॉग और पत्थर की मुहरों और अन्य दस्तावेजों का अध्ययन शामिल था। इवांस के जीवनकाल के दौरान पैलेस ऑफ नोसोस से लीनियर बी क्ले टैबलेट्स का पूर्ण प्रकाशन नहीं हुआ, हालांकि पैलेस ऑफ मिनोस के वॉल्यूम 4 में उन्होंने दस्तावेजों की मुख्य श्रेणियों का विवरण दिया था। जॉन मायरेस द्वारा स्क्रिप्टा मिनोआ, II (1952) का प्रकाशन जल्द ही माइकल वेंट्रिस द्वारा ग्रीक की एक प्राचीन माइसीनियन बोली के रूप में लीनियर बी की सफल व्याख्या के बाद हुआ। इवांस को 1911 में नाइट की उपाधि दी गई थी।
इवांस की मृत्यु 11 जुलाई, 1941 को बोअर्स हिल (ऑक्सफोर्ड के पास) में हुई।

कोलियर का विश्वकोश। - खुला समाज. 2000 .

देखें अन्य शब्दकोशों में "इवांस आर्थर जॉन" क्या है:

इवांस आर्थर जॉन (8/7/1851, अवर मिल्स, हर्टफोर्डशायर, ‒ 11/7/1941, यूलबरी, ऑक्सफोर्ड के पास), अंग्रेजी पुरातत्वविद्। 1899-1930 में (रुकावटों के साथ) उन्होंने द्वीप पर खुदाई की। क्रेते, जहां उन्होंने नोसोस में महल के अवशेषों की खोज की और कांस्य युग की संस्कृति का विस्तार से अध्ययन किया... ... महान सोवियत विश्वकोश

- (इवांस) (1851 1941), अंग्रेजी पुरातत्ववेत्ता। क्रेते द्वीप पर मिनोअन संस्कृति की खोज और खोज की... विश्वकोश शब्दकोश

इवांस, आर्थर जॉन (इवांस)- (1851 1941) अंग्रेजी पुरातत्वविद् जिन्होंने द्वीप पर नोसोस में खोज की। क्रेते में एक बड़े महल का अवशेष है, जिसे मिथक में "भूलभुलैया" के नाम से जाना जाता है। पाई गई वस्तुओं ने ई. को यूरोप में सबसे प्राचीन क्रेटन संस्कृति का पता लगाने का अवसर दिया; उसने अधिकांश को समझ लिया... ... प्राचीन विश्व। शब्दकोश-संदर्भ पुस्तक।

आर्थर जॉन इवांस आर्थर जॉन इवांस ... विकिपीडिया

इवांस (इवांस) आर्थर (पूरा नाम आर्थर जॉन) (8 जुलाई, 1851, नैश मिल्स, हर्टफोर्डशायर 11 जुलाई, 1941, इओलबरी, ऑक्सफोर्ड के पास), अंग्रेजी पुरातत्वविद्, क्रेटन सभ्यता के खोजकर्ता, नोसोस की खुदाई के निदेशक (नोसोस देखें) ) द्वीप में। क्रेते. बेटा… … विश्वकोश शब्दकोश

- (1851 1941) अंग्रेज पुरातत्ववेत्ता। द्वीप पर मिनोअन संस्कृति की खोज और अन्वेषण किया। क्रेते... बड़ा विश्वकोश शब्दकोश

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- (अंग्रेजी इवांस) एक अंग्रेजी उपनाम है, जो वेल्श नाम इफान से लिया गया है और वेल्स में व्यापक है। प्रसिद्ध कैरियर इवांस, एलेक्स फैशन मॉडल। इवांस, आर्थर (1851 1941) ब्रिटिश पुरातत्वविद्, मिनोअन के खोजकर्ता... विकिपीडिया

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पुस्तकें

• क्रेते का पुरातत्व, पेंडलेबरी जे., जॉन पेंडलेबरी (1904 1941), अंग्रेजी पुरातत्ववेत्ता, छात्र और क्रेते द्वीप पर नोसोस में ए. इवांस के शोध को जारी रखने वाले। प्रारंभ में उन्होंने मिस्र के पुरातत्व का अध्ययन किया, विशेष रूप से स्मारकों का... श्रेणी:

योजना:

परिचय

• 1 जीवनी
• 2 निबंध
• 3 ग्रंथ सूची
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परिचय

नोसोस पैलेस, क्रेते, ग्रीस में सर आर्थर इवांस की मूर्ति

सर आर्थर जॉन इवांस(अंग्रेज़ी) सर आर्थर जॉन इवांस, 1851-1941) - ब्रिटिश पुरातत्वविद्, मिनोअन सभ्यता के खोजकर्ता।

1. जीवनी

आर्थर इवांस का जन्म 8 जुलाई, 1851 को नैश मिल्स (हर्टफोर्डशायर) शहर में एक उद्योगपति और शौकिया पुरातत्वविद् जॉन इवांस के परिवार में हुआ था। उन्होंने निजी स्कूल हैरो स्कूल, फिर ऑक्सफ़ोर्ड और गोटिंगेन विश्वविद्यालयों में अध्ययन किया। ऑक्सफोर्ड में एशमोलियन संग्रहालय के क्यूरेटर के रूप में कार्य किया। अपने पिता से पुरातनता में रुचि विरासत में मिलने के कारण, वह सक्रिय रूप से ऐतिहासिक शोध में लगे रहे।

1889 में, इवांस, जो ऑक्सफ़ोर्ड में एशमोलियन संग्रहालय के क्यूरेटर के रूप में काम करते थे, को यात्री ग्रेविल चेस्टर द्वारा अन्य पुरावशेषों के साथ, संग्रहालय को दान की गई एक कार्नेलियन सील मिली। सील में चित्रलिपि वर्ण थे, और यह सील संभवतः स्पार्टा की थी। इवांस को इस मुहर के पात्रों और हित्ती चित्रलिपि के बीच समानताएं मिलीं। चार साल बाद, 1893 में, एथेंस में रहते हुए, इवांस को पहली जैसी कई मुहरें मिलीं। यह जानने पर कि उन्हें क्रेते से लाया गया था, उन्होंने बर्लिन संग्रहालय से अनुरोध किया, जहां से उन्हें कई समान शिलालेख प्राप्त हुए। उसी वर्ष, इवांस ने लगभग 60 चित्रलिपि की खोज के बारे में लंदन सोसाइटी ऑफ हेलेनिक एंटिकिटीज़ को सूचना दी और अगले वर्ष वह क्रेते के लिए रवाना हो गए।

1900 में उन्होंने क्रेते में नोसोस पैलेस की बड़े पैमाने पर खुदाई का आयोजन किया। पाए गए स्रोतों से, उन्होंने कई प्रकार के क्रेटन लेखन की पहचान की, जिन्हें उन्होंने "क्रेटन चित्रलिपि," "रैखिक ए," और "रैखिक बी" नाम दिया। क्रेटन लिपि को स्वतंत्र रूप से समझने की आशा में, उन्होंने क्रेटन शिलालेखों के प्रकाशन में लंबे समय तक देरी की। उन्होंने गलत (जैसा कि बाद में पता चला) परिकल्पना का पालन किया कि इनमें से कोई भी लेखन प्रणाली ग्रीक भाषा को प्रसारित करने में मदद नहीं कर सकती।

पुरातत्व में उनकी सेवाओं के लिए इवांस को 1911 में नाइट की उपाधि दी गई थी।

2. निबंध

• नोसोस में मिनोस का महल (1921-1935)।

3. ग्रंथ सूची

• सिल्विया एल. होर्विट्ज़: नोसोस। सर आर्थर इवांस औफ डेन स्पुरेन डेस कोनिग्स मिनोस, लुबे वेरलाग, बर्गिश-ग्लैडबैक 1983। आईएसबीएन 3-7857-0342-2
• जोसेफ ए. मैकगिलिव्रे: मिनोटौर। सर आर्थर इवांस और मिनोअन मिथक का पुरातत्व, हिल एंड वांग, न्यूयॉर्क 2000। आईएसबीएन 0-8090-3035-7

टिप्पणियाँ

1. डोब्लहोफ़र, अर्न्स्टसंकेत और चमत्कार. - एम.: वेचे, 2004।

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1900 में, अंग्रेजी पुरातत्वविद् आर्थर इवांस (1851-1941), ऑक्सफोर्ड संग्रहालय के क्यूरेटर, जॉन इवांस के बेटे, एक प्रसिद्ध पुरातत्वविद् और भूविज्ञानी, जिन्होंने एक बार अपने अधिकार के साथ बाउचर डी पर्थ का समर्थन किया था, ने क्रेते द्वीप पर अपना शोध शुरू किया। खुदाई के नतीजे अप्रत्याशित और शानदार थे।

इवांस की खोजों से पहले, वे अपने समय में ट्रॉय, मिस्र और मेसोपोटामिया की तुलना में क्रेते के बारे में कम जानते थे। होमर, हेरोडोटस, थ्यूसीडाइड्स के खंडित साक्ष्यों और कई किंवदंतियों और मिथकों से यह ज्ञात हुआ कि क्रेते के पास एक बार एक मजबूत राज्य था, जिसका नेतृत्व राजा मिनोस करते थे, जो सबसे न्यायप्रिय राजा थे। लेकिन ऐसा कब हुआ, क्रेटन कौन थे, उनकी संस्कृति क्या थी और वे कौन सी भाषा बोलते थे यह एक रहस्य बना रहा। श्लीमैन की खोज के बाद, क्रेते को माइसेनियन प्रांत माना गया।

XIX सदी के 70 के दशक के अंत में। प्राचीन नोसोस की साइट पर, जिसे पौराणिक मिनोस की राजधानी माना जाता है, एक और मिनोस, पौराणिक नहीं - क्रेटन व्यापारी मिनोस कालोकेरिनोस ने कुछ संरचनाओं और कई जहाजों के खंडहरों की खोज की। ऐसी धारणा थी कि ये भूलभुलैया के अवशेष थे, जहां मिनोटौर रहते थे, थेसियस द्वारा मारे गए थे। श्लीमैन ने खोज स्थल का दौरा किया और वहां खुदाई करना चाहता था, लेकिन साइट के मालिक ने इतनी अधिक कीमत वसूल की कि श्लीमैन ने भी इसे खरीदने से इनकार कर दिया।

इवांस ने साइट खरीदी और 24 मार्च 1900 को खुदाई शुरू की। पहले से ही तीसरे दिन, इवांस ने अपनी डायरी में लिखा: "एक असाधारण घटना - कुछ भी ग्रीक नहीं, कुछ भी रोमन नहीं..."। दरअसल, क्रेते की संस्कृति बहुत अनोखी और मौलिक निकली।

एक क्रेटन व्यापारी द्वारा खोजे गए खंडहर एक विशाल महल के अवशेष निकले, जिसे इवांस ने मिनोस का महल कहा। महल ने 20 हजार वर्ग मीटर से अधिक क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। मीटर, कई मंजिलें, भूमिगत मार्ग और कई कमरे थे: महल के हॉल, भित्तिचित्रों से चित्रित, रहने वाले कमरे, गलियारे, अभयारण्य, कार्यशालाएं, स्नानघर, भंडारगृह। अनाज, तेल आदि के अवशेषों के साथ विशाल मिट्टी के बर्तन (पिथोस) को भंडारगृहों में संरक्षित किया गया था। महल एक जटिल जल आपूर्ति और सीवरेज प्रणाली से सुसज्जित था। बड़ी संख्या में विभिन्न चीजों के अलावा - हथियार, उपकरण, बर्तन, गहने, आदि - एक अज्ञात भाषा में लिखी मिट्टी की गोलियां मिलीं। पचास से अधिक वर्षों तक, सभी देशों के वैज्ञानिकों ने क्रेटन वर्णमाला को समझने का असफल प्रयास किया है। यह केवल 1953 में अंग्रेजी शोधकर्ताओं एम. वेंट्रिस और डी. चैडविक द्वारा पूरा किया गया था। इस प्रकार इवांस को क्रेते का इतिहास बिना पाठ के पढ़ना पड़ा। हालाँकि, उन्होंने इसे पढ़ा। भौतिक स्रोतों से निकाले जा सकने वाले सभी डेटा का विश्लेषण और तुलना करते हुए, इवांस ने क्रेटन राज्य के उत्थान और पतन की अवधि की स्थापना की, इन अवधियों को 50 वर्षों की सटीकता के साथ दिनांकित किया, पता लगाया कि राजनीतिक व्यवस्था, धार्मिक विश्वास और अनुष्ठान क्या थे। क्रेते के अन्य देशों के साथ क्या संबंध थे, क्रेटन ने क्या उत्पादन किया, वे क्या आयात करते थे और क्या निर्यात करते थे।

19वीं सदी के पूर्वार्ध में पुरातत्ववेत्ता ऐसा कुछ नहीं कर सकते थे। यह 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में ही संभव हो सका, जब वैज्ञानिक अनुसंधान विधियों का विकास हुआ। इवांस ने न केवल जीवित संरचनाओं और व्यक्तिगत वस्तुओं की खुदाई की, उन्होंने पृथ्वी की हर परत का अध्ययन किया, मिट्टी के बर्तनों के हर टुकड़े, गिरे हुए प्लास्टर के हर टुकड़े को उठाया, इसके मूल स्थान का निर्धारण किया जहां से यह गिरा था, यानी, उन्होंने स्ट्रैटिग्राफिक नामक एक विधि का उपयोग किया। इवांस ने मिस्र की समान चीज़ों के साथ तुलना करके खोजों को दिनांकित किया, एक ऐसा देश जिसके लेखन पहले ही पढ़े जा चुके थे, यानी, उन्होंने सिंक्रोनाइज़ेशन विधि का उपयोग किया था। इवांस किसी भी तरह से इस पद्धति के एकमात्र निर्माता नहीं थे; इसे कई पुरातत्वविदों द्वारा विकसित किया गया था।

उसी समय, एक इतालवी पुरातात्विक अभियान इवांस के साथ काम कर रहा था, जो प्राचीन शहर फेस्टस की खोज कर रहा था। उन्होंने क्रेते में अन्य स्थानों पर भी खुदाई की। क्रेते, मुख्य भूमि ग्रीस और द्वीपों से प्राप्त सामग्री के अध्ययन के आधार पर, इवांस ने स्थापित किया कि क्रेते, अपनी संस्कृति के साथ, जिसे इवांस ने मिनोअन कहा था, एजियन दुनिया का सांस्कृतिक और राजनीतिक केंद्र था, जिसने माइसीनियन संस्कृति को प्रभावित किया। एजियन विश्व की सामान्य संस्कृति को एजियन या क्रेटन-माइसेनियन कहा जाता था। क्रेटन-माइसेनियन संस्कृति चालकोलिथिक और कांस्य पुरातात्विक युग से संबंधित है, पूर्ण तिथियों में - 3400-1100 तक। ईसा पूर्व इ। (अन्य शोधकर्ता क्रेटन-माइसेनियन संस्कृति की शुरुआत 3100 या 2700 बताते हैं)। यह क्रेते और मुख्य भूमि ग्रीस (सेस्क्लो संस्कृति) की नवपाषाण संस्कृतियों के आधार पर उत्पन्न होता है, और इसके आधार पर प्रारंभिक लौह युग की हेलेनिक संस्कृति प्रकट होती है।