अलेक्जेंड्रोव डायोसेसन मठ शहर के पास सेंट लूसियन मठ का मठ। क्राइस्ट - नैटिविटी हर्मिटेज या पवित्र - नैटिविटी मठ के साथ। सेंट लूसियन हर्मिटेज का ट्रेस्किनो इतिहास

पेन्ज़ा शहर से एक सौ किलोमीटर दूर, कोलिशलेस्की जिले के ट्रेस्किनो गांव में, नैटिविटी हर्मिटेज या होली नैटिविटी मठ है। इसका गठन यहां पिछली सदी के 90 के दशक के अंत में 20वीं सदी की शुरुआत में नष्ट हुए एक चर्च की जगह पर किया गया था, जिसके अवशेषों को विभिन्न घरेलू परिसरों के लिए अनुकूलित किया गया था। इस तरह मंदिर मठाधीश क्रोनिड को दे दिया गया। बहुत कम समय बीता (ऐतिहासिक मानकों के अनुसार) और मंदिर सुनहरे गुंबदों के साथ चमकने लगा, जो अपने मूल स्वरूप में ग्रामीण इलाकों के लिए अभूतपूर्व था! मंदिर क्षेत्र एक पत्थर की बाड़ से घिरा हुआ है, जो सुंदर और सुंदर है।
यह मंदिर रूसी ऑर्थोडॉक्स चर्च के पेन्ज़ा मेट्रोपोलिस के सर्दोब सूबा के कोलिशली डीनरी का हिस्सा है।
21 सितंबर, धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का दिन, एक संरक्षक पर्व है, क्योंकि इस बारहवें पर्व के सम्मान में मंदिर को पवित्रा किया गया था।

मंदिर के बगल में एक नेक्रोपोलिस है, जो पेन्ज़ा क्षेत्र के ऐतिहासिक कब्रिस्तानों से संबंधित है। यहां कई कुलीन परिवारों के प्रतिनिधियों के दफन स्थान हैं जो सेराटोव प्रांत के सेरडोब्स्की जिले के ट्रेस्किन्स्काया वोल्स्ट के गांवों में स्थित थे। उनमें से: एक पुराने कुलीन परिवार के लोग, जो 17वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में बने थे, ज़खारिना; ओर्लोव्स, जिनके पूर्वज, व्लादिमीर लुक्यानोविच, 17वीं शताब्दी की शुरुआत में एक प्रयोगशाला बुजुर्ग थे (गटल बुजुर्ग 16वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में डकैती के मुकदमे के लिए पेश हुए थे, इस प्रकार आपराधिक मामलों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा इससे हट गया था) फीडरों का न्यायालय। फीडिंग अपने अधिकारियों को महान और विशिष्ट राजकुमारों का एक प्रकार का अनुदान है, जिसके अनुसार बेज़ेत्स्की शीर्ष की सेवा की अवधि के दौरान रियासत प्रशासन को स्थानीय आबादी की कीमत पर बनाए रखा जाता था; वासिलिव्स - जिनके दूर के पूर्वज (वसीली वासिलीविच) ने एडमिरल्टी कॉलेज के मुख्य सचिव के रूप में पीटर I के अधीन कार्य किया था और उन्हें वंशानुगत कुलीनता तक ऊपर उठाया गया था; डोब्रोन्रावोव्स; क्रोटकोव; हेगेन्स; सिमज़ेंस; प्रिंसेस चेगोडेव्स (तातार राजसी परिवार)। यहां सर्गेई यूलिविच विट्टे की सरकार के मंत्रियों को भी दफनाया गया है: मिखाइल ग्रिगोरिएविच अकीमोव - न्याय मंत्री और प्योत्र निकोलाइविच डर्नोव - आंतरिक मामलों के मंत्री।
गाँव के पूर्व में पहाड़ी की तलहटी में सेंट निकोलस द वंडरवर्कर का स्रोत है। यहां, किंवदंती के अनुसार, संत का एक प्रतीक दिखाई दिया। 2004 में, फादर क्रोनिड की पहल पर, झरने को विकसित किया गया था, जो एक प्रबलित कंक्रीट रिंग में संलग्न था, और उसके बगल में एक लकड़ी का क्रॉस रखा गया था, और सब कुछ एक लकड़ी की बाड़ से घिरा हुआ था। 2005 में, झरने के ऊपर एक अष्टकोणीय लॉग चैपल बनाया गया था, जिसमें बाद में एक तख़्त स्नानघर जोड़ा गया था।
मठाधीश क्रोनिड लगभग बीस वर्षों से (1995 से) मठ में हर चीज़ की सेवा और प्रबंधन कर रहे हैं। पिता बहुत मिलनसार, दयालु, देखभाल करने वाले हैं, जो कोई भी मदद के लिए उनके पास जाता है उसे अच्छी सलाह, पिता जैसी देखभाल, जुनून से मुक्ति, आत्मा और शरीर का उपचार, मार्गदर्शन, सांत्वना मिलेगी।

लूसियन का आश्रम

पद. लुक्यन्त्सेवो।

लुसियानोवो मठ का इतिहास भगवान की माँ के जन्म के चमत्कारी चिह्न की उपस्थिति से शुरू होता है। 1594 में गाँव में। इग्नात्येवो में, अलेक्जेंड्रोव्स्काया स्लोबोडा से ज्यादा दूर नहीं, भगवान की माँ के जन्म का एक लकड़ी का चर्च बनाया गया था। एक दिन, उसके पुजारी ग्रेगरी ने प्रवेश किया और पाया कि मंदिर का चिह्न गायब हो गया था। खोज से कोई नतीजा नहीं निकला. कुछ दिनों बाद, गांव के एक निवासी को पास के जंगल में एक प्रतीक चिन्ह मिला, जो "हवा में खड़ा हुआ था।" आइकन वापस कर दिया गया, लेकिन सब कुछ फिर से हुआ। तब पुजारी ने गाँव से मंदिर के स्थानांतरण का आशीर्वाद देने के अनुरोध के साथ मास्को के पैट्रिआर्क जॉब की ओर रुख किया। आइकन की चमत्कारी उपस्थिति के स्थान पर इग्नात्येवो। आशीर्वाद दिया गया और मंदिर हिल गया। मुसीबतों के समय में इसे छोड़ दिया गया था।

विश्व हिलारियन में भविष्य के सेंट लूसियन का जन्म गैलिच शहर में हुआ था। उनके माता-पिता दिमित्री और वरवारा, एक सख्त और पवित्र जीवन जी रहे थे, उन्होंने अपनी बांझपन पर शोक व्यक्त किया। उन्होंने भगवान से एक विशेष प्रतिज्ञा की - एक मठ में जाने और वहां पश्चाताप में अपने जीवन का अंत करने के लिए यदि उन्होंने एक बच्चे के लिए उनकी प्रार्थना सुनी, जो बड़ा होने पर, उनकी आत्माओं की स्मृति के लिए शांति में छोड़ दिया जाएगा। भगवान ने उनकी प्रार्थनाओं को अस्वीकार नहीं किया और उन्हें एक पुत्र दिया, जिसे पवित्र बपतिस्मा में हिलारियन नाम दिया गया। उन्होंने अपने पिता से साक्षरता और विशेष रूप से पवित्र शास्त्र सीखे, जो उनके द्वारा बनाए गए आश्रम में डायोनिसियस नाम से भिक्षु बन गए। उनसे धन्य युवा ने जीवन को एक उपलब्धि के रूप में अपनाया, मोक्ष के रूप में, उन्होंने प्रार्थना, उपवास, रात्रि जागरण सीखा, अपने पिता में उच्च जीवन का एक उज्ज्वल उदाहरण देखा। कई लोग भिक्षु डायोनिसियस की आस्था की छवि से आकर्षित हुए और बुजुर्ग की मृत्यु के बाद, उनकी याद में, उनके शिष्यों ने जीवन देने वाली ट्रिनिटी के नाम पर एक चर्च बनवाया।

अपने आप को मठवासी कारनामों के लिए एक अनुभवी गुरु ढूंढना चाहते थे, हिलारियन नदी पर संत अथानासियस और सिरिल के मठ में आए। मोलोगे और [तीन साल तक आज्ञाकारिता निभाते रहे, मठाधीश से लेकर पूरे मठ का सम्मान और प्यार हासिल किया। लेकिन तब नौसिखिए ने, सभी को आश्चर्यचकित करते हुए, गुप्त रूप से भिक्षुओं के छात्रावास को छोड़ दिया, इसके लिए प्रशंसा को अपने लिए एक भयानक खतरे के रूप में स्वीकार नहीं किया, और भिक्षु पैसियस द्वारा स्थापित उगलिच शहर के पास इंटरसेशन मठ में चले गए, लेकिन यहां इसी कारण से उन्होंने थोड़ा समय भी बिताया। पूर्णता के लिए प्रयास करते हुए, हिलारियन ने ईश्वर के प्रति अधिक पूर्ण और लगन से समर्पण करने के लिए अपने लिए एकांत की तलाश की। उत्तर अदृश्य रूप से उनके पास आया - पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की शहर, स्लोबोडा अलेक्जेंड्रोव्स्काया जाने के लिए।

यह 1640 की बात है। स्लोबोडा के ग्रामीणों से, हिलारियन ने, अपनी खुशी के लिए, सांसारिक स्थानों से दूर रेगिस्तान के बारे में सीखा। एक बड़े जंगल और दलदल से घिरे, वर्जिन मैरी के जन्म के सम्मान में भगवान की माँ के जन्म की छवि के साथ एक चर्च था, जो इस जगह के पूरी तरह से तबाह होने और त्यागने के बावजूद चमत्कारिक रूप से बचा हुआ था। "मैं अक्सर इस चर्च में जाता था," गांव के धर्मनिष्ठ ग्रामीण मार्क ने हिलारियन को बताया। अक्ससेंटयेवो, जो अलेक्जेंड्रोव्स्काया स्लोबोडा से चार मील की दूरी पर है, - और भगवान की माँ के चमत्कारी आइकन के सामने आंसुओं के साथ प्रार्थना की, ताकि वह उस स्थान पर एक अच्छा निवासी प्रदान करें, और हम उनके नेतृत्व में बच जाएंगे। हिलारियन की आत्मा भगवान की माँ के प्रतीक के बारे में खबर से छू गई, जिससे वह अपनी युवावस्था से विशेष रूप से जुड़ा हुआ था। मार्क से उसने एक अद्भुत कहानी सुनी कि कैसे भगवान की माँ का पवित्र चिह्न चमत्कारिक ढंग से इग्नातिवा गाँव से तीन बार हवा के माध्यम से उसके द्वारा चुने गए स्थान पर, बोगोरोडित्स्की द्वारा खोदे गए दलदल के पास, जिसे प्सकोवितिनोवो रामेने के नाम से भी जाना जाता है, चला गया। जल्द ही यहां, भगवान के प्रोविडेंस के नेतृत्व में, उद्धारकर्ता के मठ से थियोडोसियस का हिरोमोंक डोलोग्दा भूमि से आया।

उन्होंने अपने परिश्रम को साझा करने की इच्छा से और विशेष रूप से एक जीवंत कहानी के साथ हिलारियन का गठन किया कि कैसे प्रार्थना के दौरान उन्होंने उसकी आवाज सुनी: "थियोडोसियस, ज़ेलेस्की की पेरेस्लाव सीमाओं पर जाओ और वहां मेरे चर्च को कवर करो, खुला और उजाड़।" फियोदोसिया चेरेस्लाव भूमि में इस चर्च की तलाश में गया, ध्यान से इसके बारे में पूछा। कठिनाई के साथ वह रेगिस्तान तक पहुंच गया, और जब उसने भगवान की माँ के चर्च को उसके प्रतीक के साथ देखा तो उसकी खुशी का ठिकाना नहीं रहा। हिरोमोंक थियोडोसियस में, हिलारियन को अपने लिए ऊपर से भेजा गया एक प्रेस्बिटर मिला, जो उस पर मठवासी मुंडन करेगा, जो उसके जीवन के 30 वें वर्ष में हुआ था। एक नौसिखिया के रूप में हिरोमोंक से पिता के निर्देश प्राप्त करने के बाद, हिलारियन को लूसियन का मुंडन कराया गया था। उन्होंने मंदिर का जीर्णोद्धार किया और कई और लोग भी उनके साथ जुड़ गये।

वे भगवान की माता के जीर्ण-शीर्ण चर्च की जगह पर एक नया निर्माण करना चाहते थे, उन्होंने पितृसत्ता का आशीर्वाद मांगा, लकड़ी तैयार की, लेकिन व्लादिमीर में नैटिविटी मठ के आर्किमेंड्राइट जोसेफ, जिनके पास शिमोनोव्स्की मठ का प्रभार था अलेक्जेंड्रोव्स्काया स्लोबोडा, निर्दयी लोगों के साथ आया, लकड़ियाँ चुरा लीं, भाइयों को तितर-बितर कर दिया, और लुसियन को उसके अशुद्ध जीवन के लिए बदनाम करते हुए, जंजीरों में बांधकर मास्को भेज दिया गया। लूसियन को चुडोव मठ में मामूली काम सौंपा गया था। भिक्षु ने स्वयं को विनम्र बनाया और सबसे कठिन कार्य को अंजाम दिया। नम्रता और नम्रता से भरपूर, वह क्रेमलिन मठ की दीवारों के भीतर आध्यात्मिक रूप से चमका और इसके सभी निवासियों, विशेषकर मठाधीश किरिल को आश्चर्यचकित कर दिया। कुछ समय बाद, सर्व-दयालु उद्धारकर्ता के मठ के निवासी भिक्षु तिखोन, जिसे कोज़ीरुचेव्स्की मठ भी कहा जाता है, आर्कान्जेस्क भूमि से मास्को पहुंचे, और मास्को के कुलपति से इस उत्तरी मठ में एक सक्षम नेता को आशीर्वाद देने के लिए कहा। कुलपति जोसेफ सर्व-दयालु उद्धारकर्ता के मठ के दूत को मना नहीं कर सके। वह अपने निकटतम सेवकों से पूछने लगा कि अनाथ मठ के लिए एक अच्छे बूढ़े व्यक्ति और बिल्डर को कहां ढूंढूं? चमत्कार आर्किमंड्राइट किरिल ने कहा: "मेरे मठ में एक बहादुर भिक्षु है, बुद्धिमान और हर चीज में अनुभवी, जो मठाधीश बन सकता है।" सुधार के लिए भेजे गए भिक्षु के बारे में इस तरह के दयालु शब्द पर पवित्र कुलपति आश्चर्यचकित थे, और उन्होंने तुरंत उसे बुलाया। उन्होंने साधु से उसकी उत्पत्ति और मठवासी पराक्रम के बारे में विस्तार से पूछा, उसके मन की गहराई और ताकत के साथ-साथ उसकी आत्मा की उज्ज्वल विनम्रता को भी देखा। पैट्रिआर्क ने भिक्षु लूसियन को एक हाइरोडेकॉन और फिर एक हाइरोमोंक के रूप में नियुक्त किया, और उसे आर्कान्जेस्क मठ में नियुक्त किया। यह 1646 में हुआ। नए मठाधीश का मुख्य कार्य मठ का निर्माण था, जिसे उन्होंने एक भिक्षु के रूप में अपने पुण्य जीवन को त्यागे बिना, लगन और सावधानी से शुरू किया। मठ में मंदिर बनवाए गए। लेकिन भिक्षु तिखोन के माध्यम से भिक्षु लूसियन का निष्कासन हुआ।

उन्होंने विरोध नहीं किया और, हर चीज के लिए दयालु उद्धारकर्ता को धन्यवाद देते हुए, भाइयों को आशीर्वाद दिया और मठ से अपने पूर्व प्रार्थना स्थलों, अपने प्रिय आश्रम, जो अलेक्जेंडर स्लोबोडा के पीछे है, चर्च ऑफ द नैटिविटी ऑफ द मदर में चले गए। भगवान की। उन्हें फिर से निष्कासित कर दिया गया और तीसरी बार एक नए पितृसत्तात्मक आशीर्वाद पत्र के साथ लौटा। उनके साथ पवित्र, जीवित सैकड़ों व्यापारी गेरासिम शेवेलेव, टिमोफ़े रबेंस्कॉय, शिल्त्सोव के पुत्र जॉन गैवरिलोव, चुडोव मठ से थियोडोर द फॉरेनर, बागवानों से - ओनिसिम बोरिसोव, गोरलोव के पुत्र - आए - उन्होंने एक आध्यात्मिक सेना बनाई, जिससे रेगिस्तान के पूर्व शत्रु पीछे हट गए। इसमें तीसरा कदम शुरू हुआ: उन्होंने सभी के लिए दो कोठरियाँ काट दीं, फिर चर्च की इमारतों में जाना शुरू कर दिया। व्यापारी अपने समर्थन से लकड़ी लेकर आए, उन्होंने पूरे मंदिर भवन के लिए भुगतान किया, और वे स्वयं, मास्को छोड़कर, मठवासी पद पर आसीन हुए। भिक्षु लूसियन, उन लोगों के साथ संवाद करते थे जो जीवन में बहुत व्यस्त थे, अपने बारे में चुप नहीं रह सकते थे, जो एकांत से प्यार करते थे, अपने रेगिस्तान के बारे में, स्वर्ग की रानी द्वारा चुने गए, जिन्होंने इस स्थान को अपने आइकन के साथ आशीर्वाद दिया। मॉस्को के धर्मपरायण लोगों ने चुडोव मठ में जो कुछ सुना, उससे वे पवित्र स्थान के प्रति प्रेम और ईर्ष्या से भर गए।

शाही स्टोकर अलेक्जेंडर फोडोरोव, बोरकोव के बेटे, साथ ही पेरेस्लाव टिमोफ़े इयोनोव, मिकुलेव के बेटे, भी मास्को में एक प्रमुख व्यक्ति थे। भिक्षु लूसियन के साथ परामर्श करने के बाद, उन्होंने ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच, साथ ही मॉस्को के परम पावन कुलपति से रेगिस्तान के निर्माण के लिए एक चार्टर और आशीर्वाद जारी करने और इसमें एक स्थायी सेवक के रूप में हिरोमोंक लूसियन को मंजूरी देने के लिए कहा। रेगिस्तान की पूर्ण स्थापना के लिए सब कुछ भिक्षु के हाथों में दे दिया गया था। अलेक्जेंड्रोव्स्काया स्लोबोडा के व्यापारियों ने भिक्षु लूसियन से जीर्ण-शीर्ण चर्च ऑफ द असेम्प्शन में स्लोबोडा के ननों का एक मठ बनाने के लिए कहा, जिसमें, इसके अलावा, वे उसे एक चरवाहे और ट्रस्टी के रूप में देखना चाहते थे। पहले तो उसने खुद को पापी और ऐसे कार्यों के लिए अयोग्य मानते हुए मना कर दिया, लेकिन फिर, उन व्यापारी लोगों के कई अनुरोधों पर, जिन्होंने उसे अपने प्यार से हरा दिया था, वह विनम्रतापूर्वक सहमत हो गया। उनके साथ, वह मॉस्को के लिए रवाना हुए, जहां वे रूस के संप्रभु अलेक्सी मिखाइलोविच और पैट्रिआर्क निकॉन के सामने एक बार प्रसिद्ध शाही स्लोबोडा में एक मठ बनाने के अनुरोध के साथ उपस्थित हुए, जिसके लिए एक आदेश प्राप्त हुआ - एक ननरी बनाने के लिए, जैसा कि साथ ही असेम्प्शन चर्च की बहाली और इसके पवित्रीकरण के लिए पितृसत्ता का आशीर्वाद। वापस लौटने पर, भिक्षु ने एक मठ बनाया, इसे चारों तरफ से घेर लिया, और कोशिकाओं को भी काट दिया। चर्च ऑफ द असेम्प्शन को प्रार्थना और पवित्रता के लिए भव्यता से बनाया गया था। यह 1654 में हुआ। मठ एक सांप्रदायिक मठ बन गया और इसमें 20 बहनें शामिल थीं, और उनके लिए एक मठाधीश को नियुक्त किया गया था। भिक्षु उनके लिए एक चरवाहा और पिता था, जो जीवन और मोक्ष के लिए आवश्यक हर चीज की अथक देखभाल करता था। हेगुमेन लूसियन की देखरेख में दो मठ थे। हर कोई उन्हें मठवासी जीवन की जीवंत छवि के रूप में देखता था, आस्था के कारनामों में उनका अनुकरण करने के लिए हर संभव तरीके से प्रयास करता था। दो मठों की देखभाल करते हुए, भिक्षु अक्सर अलेक्जेंड्रोव्स्काया स्लोबोडा का दौरा करते थे, न केवल मठ की बहनों को, बल्कि इसमें आने वाले लोगों को भी देहाती रूप से निर्देश देते थे।

भिक्षु लूसियन ने 1654 में अपने मठ के संरक्षक पर्व के दिन विश्राम किया। वह कद में छोटा था, उसकी घनी भूरी दाढ़ी में भूरे रंग की धारियाँ थीं। भिक्षु ने एक आसन्न आपदा की भविष्यवाणी की - एक महामारी जो उनकी मृत्यु के तीन साल बाद हुई। उन्होंने जो कुछ कहा वह बिल्कुल सच हुआ। तब संदेह करने वालों को संत की भविष्यवाणियाँ याद आईं और वे उनके प्रति बहुत सम्मान से भर गए।

भिक्षु का पहला उत्तराधिकारी हिरोडेकॉन ओनुफ्रियस था, लेकिन वह लंबे समय तक इस उपाधि में नहीं रहा - 1654 से 1657 तक। भिक्षु लूसियन का सबसे महत्वपूर्ण उत्तराधिकारी भिक्षु कॉर्नेलियस था, जिसे भाईचारे द्वारा चुना गया था और सबसे अधिक द्वारा उसे हिरोमोंक नियुक्त किया गया था। पवित्र पितामह. दोनों मठ अपनी उच्च आध्यात्मिक व्यवस्था और बाहरी वैभव के लिए अपनी सीमाओं से कहीं अधिक प्रसिद्ध हो गए।

1658 से, कॉर्नेलियस को "अपने मठ और प्रथम मठ (अलेक्जेंड्रोवा स्लोबोडा में) दोनों का निर्माता और संरक्षक बनाया गया था।" असेम्प्शन मठ के मठाधीश अनिसी के अनुरोध पर, संत का आशीर्वाद और एक पत्र प्राप्त हुआ, जिसमें भिक्षु को असेम्प्शन मठ में रहने और "सप्ताह-दर-सप्ताह" लुकियन हर्मिटेज की यात्रा करने का आदेश दिया गया था। असेम्प्शन मठ में लूसियन हर्मिटेज के हिरोमोंक्स की सलाह इसके बंद होने तक जारी रही; इसके अंतिम विश्वासपात्र मठाधीश इग्नाटियस थे।

भिक्षु कॉर्नेलियस के तहत, लूसियन हर्मिटेज - एपिफेनी में एक दूसरा, गर्म मंदिर बनाया गया था। एक तम्बू वाला घंटाघर बनाया गया था।

1675 में, “मठ में 15 कक्ष थे, और एल्डर कॉर्नेलियस और उनके भाई उनमें रहते थे। पवित्र द्वार तम्बू बना हुआ है। मठ एक बाड़ से घिरा हुआ है. मठ के पीछे एक अस्तबल और मवेशियों का बाड़ा है।”

1680 में लकड़ी के एपिफेनी चर्च को नष्ट कर दिया गया था, और इसके स्थान पर ज़ार थियोडोर अलेक्सेविच के अभिभावक देवदूत, महान शहीद थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स के चैपल के साथ एपिफेनी के पत्थर के चर्च का निर्माण शुरू हुआ, जो बार-बार मठ का दौरा करते थे। मंदिर को भिक्षु कॉर्नेलियस, इवाग्रियस के उत्तराधिकारी के तहत पहले से ही पवित्रा किया गया था। 1892 में, घंटाघर के सामने एक तम्बू वाला बरामदा बनाया गया था।

18वीं सदी में सेंट लूसियन की कब्र के ऊपर एक पत्थर का चैपल बनाया गया था (इसके खंडहर, एक गुंबद और एक क्रॉस के साथ लोहे की छत से ढके हुए, एपिफेनी चर्च के दक्षिणी किनारे पर स्थित हैं)। लुकियन हर्मिटेज को संप्रभु थियोडोर अलेक्सेविच, जॉन और पीटर अलेक्सेविच द्वारा संरक्षण दिया गया था, जिन्होंने इसे भूमि प्रदान की थी। रेगिस्तान की देखभाल के लिए विशेष रूप से उल्लेखनीय शाही दरबार के रक्षक, एलेक्सी और टिमोफ़े लिकचेव थे, जो भाइयों से शाश्वत स्मरणोत्सव के पात्र थे। 24 अगस्त, 1681 को भिक्षु कॉर्नेलियस की मृत्यु हो गई। भिक्षु कॉर्नेलियस के बाद, मठ पर 1681 से 1689 तक बिल्डर इवाग्रियस का शासन था।

1689 में, अलेक्जेंड्रोवा स्लोबोडा के असेम्प्शन मठ में रहते हुए, परम पावन पितृसत्ता जोआचिम ने "सितंबर के 20वें दिन... ज़ेलेस्की के पेरेस्लाव जिले के अलेक्जेंड्रोव स्लोबोडा में बिल्डर एल्डर आंद्रेयान और उनके भाइयों को भिक्षा 10 दी। रूबल।" बिल्डर एड्रियन ने 9 मार्च 1689 से 1690 तक मठ पर शासन किया और उसके बाद सर्जियस ने 1690 से 1693 तक शासन किया। मठ में 1694-1696 तक शासन किया। मठाधीश की इमारत का निर्माण (1950 के दशक में जोड़ा गया), 19वीं सदी की शुरुआत में किया गया था। - 1690 में भ्रातृ वाहिनी, राजकोष

17वीं शताब्दी के अंतिम वर्षों में. मुंडन कराए हुए लूसियन हर्मिटेज, हर्मिटेज के रेक्टर (1694 से 1696 तक) के उत्साह के माध्यम से, और निर्माण अवधि के दौरान, चुडोव मठ के तहखाने, हिरोमोंक जोसाफ (कोलिचेव्स्की), एक पत्थर के पांच गुंबद वाले कैथेड्रल का निर्माण शुरू हुआ। धन्य वर्जिन मैरी की चमत्कारी छवि की उपस्थिति का स्थान (और जहां भगवान की माता का पहला लकड़ी का चर्च खड़ा था)।

कैथेड्रल का निर्माण बिल्डर हिरोमोंक मूसा के अधीन जारी रहा (उन्होंने 1696 से 1705 तक मठ पर शासन किया और 1709 से सेवानिवृत्त हुए)। मंदिर का निर्माण मॉस्को के व्यापारी ओनिसिम फेडोरोविच शचरबकोव और मठ के इतिहास में नामित अन्य कट्टरपंथियों के धन से किया गया था। धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के कैथेड्रल को 1712 में रेक्टर हिरोमोंक अब्राहम (1705 में रेक्टर नियुक्त किया गया, 1717 में हेगुमेन के पद पर पदोन्नत किया गया, 1719 तक मठ पर शासन किया गया) के तहत पवित्रा किया गया था।

अभिषेक में ज़ार पीटर अलेक्सेविच की बहनें, राजकुमारियाँ मार्फ़ा और फियोदोसिया अलेक्सेवना ने भाग लिया।

कैथेड्रल में, कई वर्षों की बर्बादी और उपेक्षा के बाद, 19वीं सदी के मध्य के चित्रों के बड़े टुकड़े संरक्षित किए गए हैं। 1714 में, रेगिस्तान के पड़ोसी गाँव के मालिक लेफ्टिनेंट कर्नल किरिल कारपोविच साइटिन की कीमत पर। एलिजाबेथ किरिलोवना शुबिना (नी साइटिना) के पिता डबरोव को कोल्ड कैथेड्रल के पास दफनाया गया था, महान शहीद कैथरीन का एक पत्थर अस्पताल चर्च बनाया गया था। 1713 में, अब्राहमिया मठ के मठाधीश ने ज़ार पीटर अलेक्सेविच को एक याचिका प्रस्तुत की, "उन्होंने अस्पताल के पास रेगिस्तान में भगवान का चर्च नहीं बनाया था, और अस्पताल के कई भिक्षु, प्राचीन काल के कारण, नहीं जा सकते थे" अन्य भाइयों के साथ कैथेड्रल चर्च, और अब लेफ्टिनेंट कर्नल किरिलो को उस अस्पताल में पवित्र महान शहीद कैथरीन के नाम पर एक नया पत्थर चर्च बनाने के लिए कार्पोव के बेटे साइटिन को योगदान देने का वादा किया गया था। चर्च का पुनर्निर्माण 1834 में व्यापारियों, भाइयों इवान, ग्रिगोरी, अलेक्जेंडर दिमित्रिच उगोलकोव-ज़ुबोव के अलेक्जेंड्रोव्स्की 2 गिल्ड की कीमत पर किया गया था। चर्च के पास अस्पताल की कोठरियाँ थीं। पवित्र द्वार के साथ पत्थर की बाड़ के दक्षिणी भाग (सोवियत काल के दौरान द्वार को नष्ट कर दिया गया था) और दो टावर भी बनाए गए थे। बिल्डर इब्राहीम के तहत, मठ में एक धर्मसभा और एक जमा पुस्तक स्थापित की गई थी। पितृसत्तात्मक सिंहासन के लोकम टेनेंस, मेट्रोपॉलिटन स्टीफन (यावोर्स्की) फादर। 1717 में इब्राहीम को मठाधीश के पद पर पदोन्नत किया गया। 1719 में उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के चर्च की वेदी के नीचे दफनाया गया। 1719 से, मठ पर मठाधीश जोसाफ (मृत्यु 1724) का शासन था। 12 अगस्त, 1724 को उनके स्थान पर बिल्डर जोसाफ को नियुक्त किया गया और 22 जनवरी, 1727 को उन्हें पेरेस्लाव डेनिलोव मठ में स्थानांतरित कर दिया गया।

1728 में, सैक्रिस्टन हिरोमोंक ओनुफ़्री और लुक्यानोवा हर्मिटेज के सभी भाइयों ने लुक्यानोवा हर्मिटेज में मठाधीश को बहाल करने के अनुरोध के साथ सम्राट पीटर द्वितीय की ओर रुख किया। “आपके तीर्थयात्री, ज़ेलेस्की के पेरेयास्लावस्की जिले, लुकोयान आश्रम, हिरोमोंक और हिरोडेकॉन और सभी भाइयों ने अपना माथा पीट लिया। संप्रभु पीटर द ग्रेट के आदेश से... और अखिल रूसी पितृसत्ता के सिंहासन के तत्कालीन शासक, यावोर्स्की के महामहिम स्टीफन, रियाज़ान और मुरम के महानगर, के आशीर्वाद से, 1717 में, मठ में हमारा लुकोयान हर्मिटेज, बिल्डरों में से एक मठाधीश बनाया गया था, और अब्राहमिया को पहले मठाधीश के रूप में समर्पित किया गया था, और उनकी मृत्यु के बाद... हेगुमेन को हमारे मठ में नियुक्त किया गया था: हिरोमोंक वरलाम निकितस्की मठ से पेरेस्लाव से थे, और उनके बाद.. . हिरोमोंक जोआसाफ हमारे लुकोयान हर्मिटेज के मठाधीश थे, और उनके बाद, जोआसाफ, पेरेस्लाव, बोरिसोग्लबस्क से थे, मठ के निर्माता जोआसाफ थे, और हमसे उन्हें डेनिलोव मठ में पेरेस्लाव में एक आर्किमंड्राइट बनने के लिए ले जाया गया था, और जब पूर्व नोवोगोरोड आर्कबिशप थियोडोसियस प्रभारी थे और मठों की शक्ति को कम करने और छोटे मठों को बड़े मठों को सौंपने के लिए पवित्र शासी धर्मसभा से एक डिक्री की घोषणा की गई थी, फिर हमारे मठ के मठाधीश को छोटा कर दिया गया था, और अब हमारे बीच, आपके तीर्थयात्री, ए बिल्डर को नियुक्त किया गया है - वह एक और वर्ष है - हमारे मठ, हिरोमोंक जोसेफ का, और वह एक प्राचीन व्यक्ति है, और कमजोर है, और जरूरत पड़ने पर चर्च में आता है, और उसकी सेवा को सहन नहीं कर सकता है। और अब हम... आपकी सर्व-दयालु दया को देखते हुए, कि कई मठों में शासन के पिछले रैंकों को नवीनीकृत किया गया है और अस्तित्व में बने रहने के लिए सम्मानित किया गया है, इस कारण से हम, तीर्थयात्री, और हमारे मठ लुकोयानोव हर्मिटेज में, हम दोनों भिक्षु और योगदानकर्ता हैं, सामान्य से हम मठाधीश के लिए पहले की तरह सहमति चाहते हैं, जिसे, हमारे अनुसार... हमने अब चमत्कार मठ को चुना है, जो क्रेमलिन में है, हिरोमोंक मैकरियस, उसे देखने और देखने के योग्य है इस शासनकाल के लिए एक मठाधीश होने के नाते... महामहिम के आदेश से, परम पवित्र शासी धर्मसभा ने आदेश दिया: उपर्युक्त चुडोव मठ के, हिरोमोंक मैकरियस, उपरोक्त लुकोयानोव हर्मिटेज में... हेगुमेन बनाने के लिए..." . 5 अक्टूबर, 1728 को, हिरोमोंक मैकेरियस को लुक्यानोवा हर्मिटेज के मठाधीश के पद पर पदोन्नत किया गया था; 27 अक्टूबर, 1729 को, उन्हें बीमारी के कारण बर्खास्त कर दिया गया था।

29 अक्टूबर, 1729 को, सोलबिंस्की मठ के पूर्व निर्माता, वरलाम को लुक्यानोवा हर्मिटेज का रेक्टर नियुक्त किया गया था। उन्होंने 1732 तक लुक्यानोवा हर्मिटेज पर शासन किया। 1732 में, एबॉट वरलाम को बीमारी के कारण रिहा कर दिया गया, जिसके गवाह लुक्यानोवा हर्मिटेज के भाइयों सहित 20 लोग थे। उनके निवास स्थान को नदी पर निकोलसकाया हर्मिटेज के रूप में दर्शाया गया था। सोलबे.

दीवारों का निर्माण (सात टावरों वाली एक पत्थर की बाड़ 1712-1733 में बनाई गई थी) मठाधीश, मठाधीश मैकेरियस (उन्होंने 1730 से 1733 तक मठ पर शासन किया था) के तहत पूरा किया गया था।

1733 में, स्पासो-कुकोत्स्की मठ के हिरोमोंक जेसी को लुकियन मठ का रेक्टर नियुक्त किया गया था, जिसे हेगुमेन के पद पर पदोन्नत किया गया था; 1740 तक मठ के दस्तावेजों में उनका उल्लेख है

1754 से 1755 तक मठ पर मठाधीश बोगोलेप का शासन था। 1764 में, राज्यों की स्थापना के साथ, लूसियन हर्मिटेज के मठाधीश अब मठाधीश के पद पर नहीं, बल्कि निर्माण के पद पर थे। पेश्नोशा मठ से स्थानांतरित हिरोमोंक इयोनिकी ने 1767 से 1772 तक लूसियन रेगिस्तान पर शासन किया।

1771 में, अलेक्जेंड्रोव शहर के निवासियों के अनुरोध पर, ईस्टर के छठे सप्ताह में शहर और आसपास के क्षेत्र की मुक्ति की याद में लूसियन हर्मिटेज से अलेक्जेंड्रोव तक एक चमत्कारी आइकन के साथ एक वार्षिक धार्मिक जुलूस की स्थापना की गई थी। प्लेग। गांव के रास्ते में. बक्शेव ने पानी के आशीर्वाद के साथ चमत्कारी आइकन के लिए प्रार्थना की, फिर तीन और, अलेक्जेंड्रोव में आखिरी, स्लोबोदा सदोव्नाया में, जहां आइकन का अलेक्जेंड्रोव्स्की मठ और शहर ट्रांसफ़िगरेशन चर्च के पादरी के जुलूस द्वारा स्वागत किया गया। इयोनिकी के बाद, बिल्डरों ने शासन किया: फ़िलारेट (1773 से 1777 तक), और मैकेरियस (1792 से 1798 तक)।

1792 के बाद से, ल्यूकियन हर्मिटेज के रेक्टर हेगुमेन मैकरियस थे, दुनिया में पुजारी याकोव ओज़ेरेत्सकोवस्की थे। (1792 तक - यूरीव-पोल्स्की शहर में आर्कान्जेस्क मठ के मठाधीश, लुसियानोवा मठ में दफन)। वह रूसी इतिहास में दो प्रसिद्ध व्यक्तियों के पिता थे: प्राकृतिक वैज्ञानिक और यात्री, शिक्षाविद् निकोलाई याकोवलेविच ओज़ेरेत्सकोवस्की (1750-1827) और सेना और नौसेना के पहले मुख्य पुजारी, पावेल याकोवलेविच ओज़ेरेत्सकोवस्की (1758-1807)।

17 सितंबर, 1799 को, लूसियन के बिल्डर जोआसाफ को व्याज़निकोव्स्की अनाउंसमेंट मठ में स्थानांतरित कर दिया गया था, और वहां से हिरोमोंक थियोफिलस को लूसियन के हर्मिटेज में स्थानांतरित कर दिया गया था।

19वीं सदी की शुरुआत में. मठ का संचालन हिरामोंक्स आंद्रेई और निकंदर द्वारा किया जाता था

1804 में, मठ का प्रबंधन बिल्डर हिरोमोंक निकॉन, व्लादिमीर थियोलॉजिकल सेमिनरी के प्रीफेक्ट द्वारा किया गया था, 1810 से 1811 तक - बिल्डर इग्नाटियस द्वारा।

1815 में, रेक्टर हिरोमोंक इज़राइल था। 1818 से 1825 तक इसका प्रबंधन बिल्डर साइप्रियन द्वारा किया जाता था।

1850 में एबॉट प्लैटन के तहत, कैथेड्रल का पुनर्निर्माण किया गया था, और इसके तीन तरफ के आसपास के बरामदे को टाइलों से सजाया गया है।

मठ की बाड़ के बाहर स्थित होटल मठाधीश मकारियस (मुरोम के मूल निवासी, व्यापारियों में से एक, मिखाइल माइलनिकोव, जिनकी मृत्यु 1874 में हुई) के तहत बनाया गया था, जो 1860 से 1874 तक मठाधीश थे। अपनी युवावस्था में, वह 9 साल तक नौसिखिया थे। सरोव हर्मिटेज, फिर स्पासो-विफांस्की मठ में चले गए, जहां 1838 में उन्होंने मठवासी प्रतिज्ञा ली और उनका नाम मैकेरियस रखा गया, 1843 में उन्होंने मख्रिश्ची मठ में प्रवेश किया, न्यामेत्स्की मठ में थे और सेंट पैसियस वेलिचकोवस्की की स्मृति का सम्मान किया, 1860 में उन्होंने लूसियन हर्मिटेज के लिए एक बिल्डर के रूप में नियुक्त किया गया था, 1861 में उन्हें हेगुमेन के पद पर पदोन्नत किया गया था। उन्हें गोल्ड पेक्टोरल क्रॉस और ऑर्डर ऑफ सेंट ऐनी, तीसरी डिग्री से सम्मानित किया गया। इस समय, मठ में 30 भाई, 3-4 हाइरोमोंक और 2-3 हाइरोडीकॉन थे।

1893 में, मठ में, मठाधीश जेरोम के अधीन और असेम्प्शन कॉन्वेंट के मठाधीश, एब्स यूफ्रेसिया की भागीदारी के साथ, चमत्कारी आइकन की उपस्थिति की 300वीं वर्षगांठ पूरी तरह से मनाई गई थी।

19वीं सदी के अंत में. दक्षिणी दीवार पर दो मूल वर्गाकार कोने वाले टावरों को नए गोल टावरों से बदल दिया गया है।

1916 में, एबॉट कॉर्नेलियस रेक्टर थे। 1920 में, आदरणीय शहीद एलिजा (व्याटलिन) ने लुकियन हर्मिटेज में प्रवेश किया और यहां एक भिक्षु के रूप में उनका मुंडन कराया गया। उनका जन्म 24 फरवरी 1867 को गाँव में हुआ था। करिस्कोये, अलेक्जेंड्रोव्स्की जिला, व्लादिमीर प्रांत, किसान इवान व्याटलिन के परिवार में, जिन्होंने अपने बेटे को विश्वास और धर्मपरायणता में पाला। वयस्क होने पर, इल्या इवानोविच ने शादी कर ली और 1892 में उनका और उनकी पत्नी का एक बेटा हुआ, पावेल। इल्या इवानोविच अलेक्जेंड्रोव शहर में एक बुनाई कारखाने में बुनकर के रूप में काम करते थे और चर्च में सेवा करते थे। विधुर होने के बाद, उन्होंने एक मठ में प्रवेश करने का दृढ़ निर्णय लिया। उनके लिए अपनी मुक्ति, प्रार्थना और विश्वास के प्रश्न हमेशा पहले आते थे, और उनके लिए यह महत्वहीन लगता था कि एक क्रांति हुई थी और उत्पीड़न शुरू हो गया था। 1922 में, मठवासी छात्रावास को ईश्वरविहीन अधिकारियों द्वारा बर्बाद कर दिया गया था; भिक्षु एलिय्याह को एक हिरोमोंक नियुक्त किया गया और वह अलेक्जेंड्रोव शहर के एक चर्च में सेवा करने लगा। 1937 की गर्मियों में, अलेक्जेंड्रोव में चर्च बंद कर दिए गए और पुरोहितों को गिरफ्तार कर लिया गया। फादर इल्या को तब गिरफ्तार नहीं किया गया था, संभवतः इसलिए क्योंकि एनकेवीडी ने उन्हें बहुत बूढ़ा माना था; वह तब सत्तर वर्ष के थे। 27 जून, 1937 को वे गाँव में बस गये। एरेमीवो, इस्ट्रिन्स्की जिला, मॉस्को क्षेत्र, और यहां चर्च ऑफ द एसेंशन ऑफ द लॉर्ड में सेवा करना शुरू किया।

हालाँकि, गिरफ़्तारियों की लहर इस गाँव से भी नहीं बची। 20 फरवरी, 1938 को, स्थानीय एनकेवीडी जासूस ने पुजारी को "लोगों के कुख्यात दुश्मन के रूप में" गिरफ्तार करने की आवश्यकता के बारे में अपने वरिष्ठों को एक रिपोर्ट भेजी। 25 फरवरी को पादरी के लिए गिरफ्तारी वारंट जारी किया गया, गिरफ्तारी के समर्थन में लिखा गया कि फादर. एलिजा ने कहा: “सोवियत सरकार ने सभी किसानों को सामूहिक खेत में खदेड़ दिया और उन पर अत्याचार किया, और हम, पुजारियों का, सोवियत सरकार द्वारा पूरी तरह से गला घोंट दिया गया। बोल्शेविक हमें यहाँ नहीं ले जा रहे हैं, यहीं मैं एक पुजारी के रूप में सेवा करता था, वे सभी को वहाँ ले गए और जेल में डाल दिया। 28 फरवरी, 1938 फादर. एलिय्याह को गिरफ्तार कर लिया गया। पूछताछ रिपोर्ट में कहा गया है कि फादर. एलिजा ने कहा: चूंकि मैं आस्था के प्रति आश्वस्त व्यक्ति हूं, मुझे सोवियत सरकार की नीति पसंद नहीं है, जो धर्म के खिलाफ आंदोलन करती है, इसलिए मैंने वास्तव में पैरिशियनों से कहा कि सोवियत सरकार ने धर्म का पूरी तरह से गला घोंट दिया है और हम, पुजारी और किसान सामूहिक फार्मों पर अत्याचार किया जा रहा था और उन्हें ईश्वर में विश्वास करने की अनुमति नहीं दी जा रही थी..." 5 अप्रैल, 1938 को, हिरोमोंक एलिजा (व्याटलिन) को मॉस्को के पास बुटोवो फायरिंग रेंज में गोली मार दी गई थी, और उन खाईयों में से एक में फेंक दिया गया था, जहां इस फायरिंग रेंज में हजारों लोगों को गोली मारी गई थी।

1920 के दशक में मठ को बंद कर दिया गया, भिक्षुओं को इसे छोड़ने का आदेश दिया गया, और चर्चों को, पुरातनता के स्मारकों के रूप में, अलेक्जेंड्रोव शहर में असेम्प्शन मठ के क्षेत्र में बनाए गए संग्रहालय के संरक्षण में रखा गया। 1922 में, शुभचिंतकों द्वारा आसन्न गिरफ्तारी के बारे में चेतावनी दिए जाने पर भिक्षुओं ने आश्रम छोड़ दिया, और जो कुछ वे ले जा सकते थे उसे अपने साथ ले गए। शेष चिह्न और मंदिर संग्रहालय में चले गए, उनमें से कुछ को नष्ट कर दिया गया और अपवित्र कर दिया गया। रेगिस्तान मान्यता से परे तबाह हो गया था।

1924 में, एपिफेनी चर्च में एक स्कूल स्थित था, 1925 में कैथरीन चर्च में एक क्लब स्थापित किया गया था, 1926 में सेंट लूसियन के चैपल को नष्ट कर दिया गया था। बाद में, मठ में एक जेल स्थापित की गई थी। 1970 के दशक में मठाधीश के भवन में एक अस्पताल था। अलेक्जेंड्रोव में संग्रहालय में ले जाए गए भगवान की माता के जन्म के चमत्कारी चिह्न का स्थान फिलहाल अज्ञात है। इमारतों में विकलांगों के लिए घर थे।

12 मई, 1991 लूसियन हर्मिटेज के जन्म के देवता की माता को पुनर्जीवित किया गया। इस दिन, सेंट लूसियन द्वारा वसीयत किए गए धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के प्रतीक के साथ पहला धार्मिक जुलूस निकला। इसका नेतृत्व व्लादिमीर और सुज़ाल के बिशप, महामहिम यूलोगियस ने किया था।

लोगों की एक बड़ी भीड़ के साथ पवित्र डॉर्मिशन महिला मठ के ट्रिनिटी कैथेड्रल से रेगिस्तान तक गंभीर जुलूस निकाला गया। इसने लूसियन मठ की बहाली की शुरुआत को चिह्नित किया - चर्च के उत्पीड़न की 70 साल की अवधि के बाद व्लादिमीर-सुज़ाल सूबा में खोला गया पहला मठ। मठाधीश डोसिफ़े (डेनिलेंको) रेक्टर बने। सिकंदर के पैरिशियन बड़े उत्साह और प्रेम के साथ भिक्षुओं को उनके मठ के जीर्णोद्धार में मदद करते हैं, जो अतीत में बहुत प्रसिद्ध था।

तीर्थ यात्रा- यह वह मार्ग है जिसे विश्वासियों ने भगवान से मिलने और अपने बारे में प्रार्थना पुस्तकें खोजने के लिए भगवान के पवित्र संतों के सांसारिक कर्मों के स्थानों पर जाने के लिए लंबे समय से बनाया है। प्रत्येक संत जिसके अवशेषों की तीर्थयात्रा पर ईसाई आस्तिक द्वारा पूजा की जाती है, वह करीब और प्रिय हो जाता है, और उसके प्रति सौहार्दपूर्ण हो जाता है. धार्मिक स्थलों की पूजा करने की ऐसी यात्रा को चर्च द्वारा हमेशा आध्यात्मिक विश्राम पर काबू पाने के एक प्रभावी साधन के रूप में मान्यता दी गई है।

पिल्ग्रिम शब्द लैटिन भाषा से आया है हथेली- "ताड़ का पेड़", ईसाई पथिकों के रिवाज के लिए धन्यवाद, यरूशलेम में प्रभु के प्रवेश के पर्व पर पवित्र भूमि में धार्मिक जुलूस में भाग लेने वाले, ताड़ की शाखाओं के साथ वहां से लौटने के लिए, उन लोगों के समान जिनके साथ निवासी होते हैं यरूशलेम के लोग एक समय में ईसा मसीह से मिले थे।

रूसी भाषा में तीर्थयात्री शब्द का पर्यायवाची शब्द है - तीर्थ, एक आदमी भगवान से प्रार्थना करने जा रहा है। तीर्थयात्रा में मुख्य बात प्रार्थना, सेवाओं में भाग लेना और तीर्थस्थलों की पूजा करना है।

हमारा मठ केवल 18वीं शताब्दी की संस्कृति, वास्तुकला और इतिहास का एक स्मारक नहीं है, यह, सबसे पहले, भगवान का घर है, प्रार्थना का निवास है, जो कई सौ वर्षों से यहां चल रहा है। हम अपने तीर्थयात्रियों से ईमानदारी से अनुरोध करते हैं कि वे इसके बारे में न भूलें और मठ के नियमों और प्रक्रियाओं पर ध्यान दें।

  • तीर्थ यात्रा की योजना बनाते समय इसके बारे में पहले से पढ़ लेना बहुत अच्छा होता है। , साथ ही हमारे मठ में पूजनीय संतों के बारे में भी। ये पूज्य हैं और अलेक्जेंड्रोव्स्की। बेशक, भ्रमण के दौरान बहुत सारी चर्चा होगी, लेकिन बैठक के लिए पहले से तैयारी करना बेहतर है।
  • एक श्रद्धालु ईसाई के लिए, उपस्थिति का बहुत महत्व है क्योंकि यह आंतरिक स्थिति से बहुत निकटता से संबंधित है। तीर्थयात्री के वस्त्रअच्छा और साफ-सुथरा होना चाहिए. शॉर्ट्स और ब्रीच अनुपयुक्त हैं; महिलाओं को पतलून, छोटी स्कर्ट या नंगे सिर पहनने की अनुमति नहीं है। कपड़े खुले कंधे वाले या लो-कट वाले नहीं होने चाहिए। एक रूढ़िवादी व्यक्ति की छाती पर एक क्रॉस होना चाहिए। हमारा मठ सुव्यवस्थित मॉस्को मठों से काफी अलग है, इसलिए यदि बाहर कीचड़ है, तो हम रबर के जूते लेने की सलाह देते हैं।
  • एक तीर्थयात्री को यह उपयोगी लग सकता है कैमरा या वीडियो कैमरा, हमारे पास फिल्मांकन पर कोई प्रतिबंध नहीं है। लेकिन यह याद रखना चाहिए कि फोटो और वीडियो शूटिंग सहित किसी भी कार्य के लिए मठ के अधिकारियों का आशीर्वाद मांगना आवश्यक है।
  • किसी पवित्र स्थान पर निषिद्धधूम्रपान करना, गाली देना, थूकना, इलाके में इधर-उधर दौड़ना, जोर-जोर से बात करना, चिल्लाना, जोर-जोर से हंसना। मादक पेय पीना और अश्लील कहानियाँ (उपाख्यान) सुनाना निषिद्ध है।
  • आवासीय और उपयोगिता परिसर के साथ-साथ मठ के आर्थिक क्षेत्र में प्रवेश निषिद्ध, जब तक कि उसके लिए कोई विशेष आशीर्वाद न हो।
  • यदि तीर्थयात्रा किसी सेवा के दौरान होती है, तो मंदिर को बंद कर देना चाहिए या साइलेंट मोड पर सेट कर देना चाहिए। सेल फोन.
  • यदि तीर्थयात्री मठ में पहुंचते हैं बच्चों के साथ, तो आपको उन्हें लावारिस नहीं छोड़ना चाहिए। आपको मठ के क्षेत्र में मौन रहना चाहिए और मठ के चर्चों के साथ श्रद्धापूर्वक व्यवहार करना चाहिए। बच्चे केवल मठ क्षेत्र के बाहर ही खेल-कूद और मौज-मस्ती कर सकते हैं।
  • हमारे पास तीर्थयात्रियों के बड़े समूहों को खाना खिलाने का अवसर नहीं है, और आस-पास कोई किराना स्टोर भी नहीं है, इसलिए खानापहले से ही ध्यान रखना चाहिए.
  • संबंधित प्रश्नों के लिए आसअनुभाग में बताए गए किसी भी तरीके से हमसे संपर्क करके पहले से सहमति दी जानी चाहिए।

सेंट लूसियन हर्मिटेज की हमारी लेडी ऑफ द नेटिविटी- व्लादिमीर क्षेत्र के अलेक्जेंड्रोवस्की जिले के लुक्यंतसेवो गांव में रूढ़िवादी पुरुषों का मठ। आश्रम का नाम इसके संस्थापक भिक्षु लूसियन के नाम पर रखा गया है। 1650 में स्थापित। अक्टूबर क्रांति के बाद इसे बंद कर दिया गया और 1991 में इसे पुनर्जीवित किया गया।

वर्जिन मैरी के जन्म का चर्च

लुकियन हर्मिटेज की साइट पर पहले "प्सकोवितिनोवो रामेनेये" नामक एक स्थान था। यहाँ, जंगल में एक बंजर भूमि में, एक दलदल पर, धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के नाम पर एक चर्च खड़ा था। इस चर्च को इग्नाटिव गांव से स्थानांतरित किया गया था; क्योंकि भगवान की माँ ने स्वयं संकेत दिया था कि मंदिर इस स्थान पर होना चाहिए, अपने प्रतीक के एक अद्भुत संकेत के साथ।

पोक्रोव्स्की (उग्लिच) मठ से भिक्षु लूसियन (मूल रूप से गैलिच से) अलेक्जेंड्रोव्स्काया बस्ती में पेरेस्लाव-ज़ाल्स्की की सीमाओं के भीतर मौन के करतबों के लिए एक सुनसान जगह की तलाश में आए, और, ग्रामीणों मार्क और शिमोन के निर्देश पर, वह उनके साथ इस उजाड़ चर्च के पास रहने लगा।

प्सकोविटिन रामेन्या चर्च 1611 की लिथुआनियाई तबाही से बच गया और इसलिए, 1611 तक अस्तित्व में रहा। चर्च 1640 तक खाली रहा। धन्य वर्जिन मैरी के जन्म की छवि से उपस्थिति और चमत्कारों ने 1640 में एक उजाड़ चर्च को जन्म दिया: एक सपने का संकेत प्राप्त करने के बाद, काले पुजारी फेडोसी पोमोरेट्स स्पैसो-प्रिलुटस्की मठ के वोलोग्दा से यहां आए थे। 1649 में, पैट्रिआर्क जोसेफ ने अलेक्जेंडर फेडोरोविच बरकोव और टिमोफ़े मिकुलेव को इस मंदिर का नवीनीकरण करने और इसे नए सिरे से बनाने की अनुमति दी।

रेगिस्तानी प्रतिष्ठान

स्पासो-प्रिलुटस्की मठ के पुजारी, थियोडोसियस पोमोरेट्स द्वारा लूसियन का पिछले चर्च में मुंडन कराया गया था, और 1646 में पितृसत्तात्मक समन्वय द्वारा उसे काला पुजारी नियुक्त किया गया था। 28 अगस्त, 1650 को, पैट्रिआर्क जोसेफ ने लूसियन को एक पत्र जारी किया, जिसमें उन्होंने उसे हिरोमोंक के रूप में वर्जिन मैरी के नवनिर्मित चर्च ऑफ द नैटिविटी में नियुक्त किया। और चूँकि तब से मठवासी पुरोहिती बंद नहीं हुई है, लूसियन को मठवासी मठ का पहला संस्थापक बनाया जाना चाहिए, और मठ (आश्रम) को उचित रूप से लूसियन कहा जाना चाहिए।

धन्य लूसियन की मृत्यु 8 सितंबर, 1654 को इसी रेगिस्तान में हुई।

मठवासी चर्च

1. धन्य वर्जिन मैरी के जन्म का चर्च. यह ठीक से ज्ञात नहीं है कि यह चर्च पहली बार कब बनाया गया था। भगवान की माता के जन्म की छवि से हुए चमत्कारों के अनुसार, इसे पहली बार 1640 में भिक्षु थियोडोसियस पोमोरेट्स और अन्य बुजुर्गों द्वारा कवर किया गया था। यह थियोडोसियस और उसके भाई थोड़े समय के लिए इस चर्च में रहे। "और वह रहता था," यह 1650 से ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के चार्टर में कहा गया है, "यहाँ वह पुजारी थियोडोसियस और उसके भाई आर्किमंड्राइट जोसेफ के एंड्रोनिकोव मठ को निष्कासित करने के बाद थोड़े समय के लिए रहते थे, क्योंकि वह जोसेफ शिमोनोव्स्की मठ का निर्माण कर रहा था। एक ही समय में नई अलेक्जेंडर बस्ती। थियोडोसियस के बाद, अलेक्जेंडर और टिमोथी और अन्य कुटिल लोगों ने, परम पवित्र थियोटोकोस की चमत्कारी छवि से चमत्कार सुनकर, 1648 में एक नया चर्च बनाया और इसके तहत सेवा करने के लिए पुजारियों को बुलाया। "लेकिन," उसी पत्र में कहा गया है, "सांसारिक पुजारी खालीपन के लिए नहीं आएंगे, क्योंकि उस चर्च के आसपास पांच और छह मील या उससे अधिक खाली हैं, जंगल दलदल से घिरा हुआ है, कोई आवासीय गांव नहीं हैं और बस्तियाँ और अब से यहाँ किसी के खालीपन के लिए एक पल्ली नहीं होगी।" तब भिक्षु हिरोमोंक लूसियन ने उस चर्च में सेवा करने की इच्छा व्यक्त की और 1650 में उन्हें नियुक्त किया गया।

1707 में, लुसियन मठ के मुंडन, बाद में चुडोव मठ के, तहखाने के मालिक जोसाफ कोल्डवेचेव्स्की ने, इस चर्च की अत्यधिक जीर्णता के कारण, लकड़ी के बजाय पत्थर का निर्माण करने का वादा किया। यह पत्थर चर्च 1712 में 14 जून को पूरा हुआ था, और पीटर I के आदेश और रियाज़ान और मुरम के स्टीफन मेट्रोपॉलिटन के आशीर्वाद से, नए मठ के उद्धारकर्ता को आर्किमेंड्राइट मूसा द्वारा बिल्डर के तहत सही संक्षिप्त विवरण के अनुसार पवित्रा किया गया था। लूसियन हर्मिटेज, अव्रामी।

2. प्रभु की घोषणा का चर्च. यह अज्ञात है कि यह चर्च कब और किसने बनवाया था। यह केवल पैट्रिआर्क जोआचिम के पत्र से ज्ञात होता है कि 1680 में यह जीर्ण-शीर्ण लकड़ी का था और उसी वर्ष बिल्डर हिरोमोंक कॉर्नेलियस ने पैट्रिआर्क से इसके बजाय महान शहीद थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स के नाम पर एक चैपल के साथ एक नया पत्थर बनाने के लिए कहा।

1684 में, बिल्डर इवाग्रिया के तहत, इमारत पूरी तरह से पूरी हो गई थी और, पैट्रिआर्क जोआचिम के आशीर्वाद से, इसे निकित्स्क के हेगुमेन रोमन द्वारा पवित्रा किया गया था, नए सुधारे गए अधिकारी के अनुसार, जिसे इसे गोरिट्स्की के आर्किमेंड्राइट से लेने का आदेश दिया गया था। गुरिया का मठ.

3. महान शहीद कैथरीन के नाम पर अस्पताल पत्थर चर्च. इस चर्च का ऐतिहासिक आधार इस प्रकार है: 1714 में, 13 मई को, बिल्डर अब्रामियस ने संप्रभु पीटर I को एक याचिका प्रस्तुत की, "उन्होंने अस्पताल के पास रेगिस्तान में भगवान के चर्च का निर्माण नहीं किया है, और कई भिक्षुओं ने अस्पताल, प्राचीन काल के कारण, पूजा-पाठ के लिए अन्य भाइयों के साथ कैथेड्रल चर्च में नहीं जा सकता।" और अब उनके निवेशक, लेफ्टिनेंट कर्नल किरिलो कारपोव के बेटे सिशिन ने उस अस्पताल में पवित्र महान शहीद कैथरीन के नाम पर फिर से एक पत्थर का चर्च बनाने का वादा किया - और इसके लिए अनुमति मांगी। महान संप्रभु के आदेश से, महामहिम स्टीफन मेट्रोपॉलिटन ने बिल्डर अब्रामिया को उक्त अस्पताल चर्च बनाने का आशीर्वाद दिया ताकि "खाई खोदते और ढेर मारते समय दबे हुए मानव शरीर को कोई नुकसान न हो।" इस चर्च का निर्माण और पवित्रीकरण उसी वर्ष, 10 नवंबर, 1714 को बिल्डर अब्रामियस ने स्वयं किया था।

मठ के रख-रखाव के साधन

ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के 1650 के एक चार्टर द्वारा, हिरोमोंक लूसियन को, नवनिर्मित चर्च में एक पुजारी के रूप में उनकी पुष्टि के साथ, इसका मालिक बनने का आदेश दिया गया था। चर्च की आय, और कृषि योग्य भूमि और घास के मैदान और सभी प्रकार की भूमि जो उस चर्च के करीब आती थी, और जो उस चर्च के पास प्राचीन काल से थी और जो पूर्व पुजारियों के स्वामित्व में थी" लेकिन ये ज़मीनें रेगिस्तान को भोजन उपलब्ध कराने के लिए पर्याप्त नहीं थीं। ज़ार फ़्योडोर अलेक्सेविच ने लुकियन हर्मिटेज का दौरा किया और फिर उसे उदार उपहार भेजे। 1677 में, अपनी यात्रा के दौरान, उन्होंने रेगिस्तान को अमिनेवो बंजर भूमि प्रदान की।

1678 में, ज़ार ने बंजर भूमि - बेकिरेवो, शाड्रिनो, ज़ाग्ल्याडनिनो और छोटी किर्जाच नदी पर एक मिल प्रदान की।

1680 में, उन्होंने 16 बंजर भूमियाँ प्रदान कीं: पश्कोवो, प्लेचेवो, चेचकिनो, वोस्ट्रिकोवो, किनिकोवो, बालुएवो, लेटोलोवो, खारलामोवो, नेपेयनु, ओबेरिनो छोटा, ओबेरिनो बड़ा, फिलिमोनोवो, कनीज़हेवो, मार्ट्यंका, मालोगिनो, गुबिनो।

1681 में, उन्होंने 6 बंजर भूमियाँ प्रदान कीं: सिदोरोवो, त्चानिकोवो, रयाबिनिनो, कारपोवो, पैट्रेकेइक, गैटविशेवो और पेरेपेचिनो की आधी बंजर भूमि।

1685 और 1686 में, ज़ार जॉन और पीटर अलेक्सेविच ने लूसियन रेगिस्तान के पीछे इन सभी संपत्तियों की स्थापना की।

डेजर्ट बिल्डर्स

लूसियन के बाद तीन बिल्डरों को 1714 से पहले जाना जाता है।

1. हिरोमोंक कॉर्नेलियस 1677 से 1680 तक। उसके अधीन, सेंट थियोडोर स्ट्रैटेलेट्स के चैपल के साथ, जीर्ण-शीर्ण लकड़ी के स्थान पर प्रभु के एपिफेनी के नाम पर एक पत्थर का चर्च बनाने का आदेश दिया गया था।

2. 1681 से हिरोमोंक इवाग्रियस। उनके अधीन, एपिफेनी के नाम पर चर्च को पेरेस्लाव निकित्स्की मठ के हेगुमेन रोमन द्वारा पूरा किया गया और पवित्र किया गया, एक सेवा योग्य अधिकारी के अनुसार, इस उद्देश्य के लिए आर्किमंड्राइट गोरित्स्की मठ गुरिया से लिया गया था।

3. हिरोमोंक अव्रामी 1707-1714 तक। उसके अधीन, भगवान की माँ के जन्म के सम्मान में एक लकड़ी के चर्च के बजाय, एक पत्थर का चर्च बनाया गया था और उद्धारकर्ता के नए मठ को आर्किमंड्राइट मूसा द्वारा पवित्रा किया गया था। उनके अधीन 1714 में महान शहीद कैथरीन के नाम पर एक अस्पताल चर्च बनाया गया था।

डेजर्ट मठाधीश

  • 1642 - 8 सितंबर, 1654 - लूसियन, रेव।
  • 1654-1657 - अनुफ़्री
  • 13 मई, 1658 - 11 अगस्त, 1681 - कुरनेलियुस
  • अक्टूबर 1681 - 6 जनवरी 1689 - इवाग्रियस
  • 9 मार्च, 1689-1690 - एड्रियन
  • 18 दिसंबर, 1690-1693 - सर्जियस
  • जनवरी 1694-1695 - जोसाफ (कोल्डिचेव्स्की)
  • 3 फरवरी, 1696-1705 - मूसा
  • 6 अक्टूबर 1705-1719 - इब्राहीम, मठाधीश (6 अक्टूबर 1705 से 21 फरवरी 1717 तक - निर्माता)
  • 1719-1724 - जोसाफ़, मठाधीश
  • 12 अगस्त, 1724 - 22 जनवरी, 1727 - मठाधीश जोसाफ़
  • 5 अक्टूबर, 1728 - 27 अक्टूबर, 1729 - मठाधीश मैकेरियस
  • अक्टूबर 27, 1729-1732 - मठाधीश वरलाम
  • 1732-1733 - मठाधीश मैकेरियस
  • फ़रवरी 7, 1733-1746 - मठाधीश जेसी
  • 1746-1748 - मठाधीश जस्टिन
  • 1748-1750 - मठाधीश जोसेफ़
  • 1751-1753 - हेगुमेन पचोमियस (सिमांस्की)
  • 1753-1754 - मठाधीश निकानोर (युडिन)
  • 1754-1755 - मठाधीश बोगोलेप
  • 1759-1760 - हिरोमोंक विसारियन
  • 1760-1763 - मठाधीश जोसाफ़
  • 1763-1767 - मठाधीश हारून
  • 1768-1771 - हिरोमोंक इयोनिकी (काल्कोव)
  • 1771-1778 - हिरोमोंक फ़िलारेट
  • 1778-1781 - हिरोमोंक एलीपिय
  • 1781-1784 - हिरोमोंक गेन्नेडी (कैरेटनिकोव)
  • 1784-1789 - हिरोमोंक मैकेरियस
  • 1789-1792 - हिरोमोंक आर्सेनी
  • 1792 - 3 जून, 1798 - हेगुमेन मैकेरियस (ओज़ेरेत्सकोवस्की)
  • 1798-1799 - हिरोमोंक जोसाफ़
  • 1799-1800 - हिरोमोंक थियोफिलस
  • 1800-1803 - हिरोमोंक एंड्री
  • 1803-1804 - हिरोमोंक बेंजामिन
  • 1804-1805 - एब्स निकॉन
  • 1805-1807 - हिरोमोंक व्लादिमीर
  • 1807-1810 - हिरोमोंक निकंदर
  • 1810-1812 - हिरोमोंक इग्नाटियस
  • 1812-1818 - हिरोमोंक इज़राइल
  • 1818-1825 - हिरोमोंक साइप्रियन
  • 1825-1829 - हिरोमोंक इयोनिकिस द्वितीय
  • 1829-1831 - हिरोमोंक पैसी
  • 1831-1834 - हिरोमोंक फ़ोफ़ान
  • 1834-1838 - हिरोमोंक बेंजामिन द्वितीय
  • 1839-1840 - हिरोमोंक अवाकुम (सिवतुखिन)
  • 1840-1846 - हिरोमोंक अनातोली
  • 1846-1847 - हिरोमोंक अर्कडी
  • 1847-1850 - हिरोमोंक आरोन
  • 1850-1855 - हिरोमोंक प्लैटन
  • 1855-1860 - हिरोमोंक विक्टर
  • 1860-1874 - हेगुमेन मैकेरियस (माइलनिकोव)
  • 1874-1876 - मठाधीश वासियन
  • 1887-1895 - मठाधीश जेरोम
  • 1895-1899 - हेगुमेन इनोकेंटी (निकोलस्की)
  • 1899-1906 - मठाधीश अगाफांगेल (मकारिन)
  • 1907-1917 - आर्किमंड्राइट इग्नाटियस
  • 12 मई, 1991-2008 - आर्किमंड्राइट डोसिफ़े (डेनिलेंको)
  • 2008 से - हिरोमोंक तिखोन (शेबेको)
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