सेंट थियोडोर स्ट्रेटेलेट्स किसमें मदद करते हैं। "थियोडोर स्ट्रैटलेट्स" का अर्थ। थिओडोर स्ट्रैटिलेट्स सबसे प्रतिष्ठित ईसाई संतों में से एक हैं, जो रूढ़िवादी सेना के स्वर्गीय संरक्षक हैं

जीवनी

जीवन के प्रति वैज्ञानिक दृष्टिकोण

एक संत का जीवन

प्राचीन रूसी साहित्य में, थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स के जीवन के तीन संस्करण हैं, जिन्हें विशेषज्ञ "लघु", "पूर्ण" और "स्लाविक संस्करण" कहते हैं।

ये तीन जीवन ग्रीक से अनुवादित हैं और एक जीवनी-शहीद का निर्माण करते हैं।

जीवन के ये दो संस्करण ग्रीक मूल के अनुवाद हैं, जिनमें से दो भी थे, और वे उल्लिखित प्रकरण में भिन्न भी थे। पाठ के इन संस्करणों को संरक्षित किया गया है और वेटिकन अपोस्टोलिक लाइब्रेरी में रखा गया है (पूर्ण - संख्या 1993, संक्षिप्त - संख्या 1245)।

लेकिन सामान्य पांडुलिपि परंपरा में, किंवदंती का पूर्ण संस्करण बहुत अधिक सामान्य है, जो इस तरह शुरू होता है:

तीसरा संस्करण जीवन के ग्रीक पाठ का अनुवाद है, जिसे दमिश्क द स्टडाइट के संग्रह में शामिल किया गया था "खजाना" (ग्रीक) Θησαυρός ) 16वीं शताब्दी, आर्सेनी द ग्रीक द्वारा अनुवादित।

जाहिरा तौर पर इस पाठ को ए.आई. अनिसिमोव के संग्रह में कॉपी किया गया था, जिन्होंने इसे "स्लाव संस्करण" कहा था। बाद में, 1715 में, दमिश्क स्टडाइट के इस काम का पूरी तरह से फ़ोडोर गेरासिमोव पोलेटेव द्वारा अनुवाद किया गया था।

इस कृति में जीवन का शीर्षक इस प्रकार दिखता है: "पवित्र गौरवशाली महान शहीद थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स की पीड़ा, मठवासियों के बीच अंतिम दमिश्क उपडेकन और स्टडाइट द्वारा आम भाषा में अनुवादित"जो इन शब्दों से शुरू होता है:

मानो किसी धर्मात्मा व्यक्ति की आत्मा में मिठास ही न हो...

इन संस्करणों का संयोजन और अनुवाद दिमित्री रोस्तोव्स्की द्वारा किया गया था, जिनकी रचनाएँ 1689-1705 में प्रकाशित हुईं और सबसे सफल मानी गईं।

यह पुस्तक हाल ही में एक दशक में एक बार पुनः प्रकाशित हुई है, अंतिम पुनर्मुद्रण 1998 में हुआ था (खंड 7 - फरवरी)।

संत के जीवन के ग्रंथों का अध्ययन करने में कठिनाइयाँ

ग्रीक ग्रंथों के अनुवाद से अक्सर कुछ अनुवादों में ग्रंथों का भ्रम पैदा हो जाता था, जो न केवल स्लाव अनुवादकों के लिए एक समस्या थी। समस्या सेंट थियोडोर - टायरोन और की निकटता थी स्ट्रैटेलाटा- वे दोनों ईसाई योद्धाओं के रूप में पूजनीय थे, एक ही समय में एक ही क्षेत्र में रहते थे, प्रत्येक ने अपने स्वयं के नाग को हराया, और बीजान्टिन साम्राज्य की सेना के संरक्षक थे।

इसके अलावा, उल्लिखित संतों के जीवन के ग्रंथ एक-दूसरे के करीब पढ़े जाते हैं: सबसे पहले, कैलेंडर में संतों की स्मृति का उत्सव पास में स्थित था, कुछ मेनियों की रचना इस तरह से की गई है कि उनके बारे में कहानियाँ संत एक दूसरे का अनुसरण करते हैं। इसलिए, जब घर पर संतों के जीवन को पढ़ते हैं, तो पाठक (लेखक, अनुवादक) के मन में ये कहानियाँ आपस में गुँथी हुई होती हैं और नकल और अनुवाद में त्रुटियाँ होती हैं। दूसरे, क्रिसोस्टॉम को पढ़ने के दौरान, इन जीवनों को एक साथ पढ़ा जाता है और श्रोताओं द्वारा एक पूरे के रूप में देखा जा सकता है।

कुछ संस्कृतियों में, संतों की विशेषताएं एक-दूसरे में प्रवेश करती हैं; वैज्ञानिक जॉर्जियाई अनुवाद का उदाहरण देते हैं, जिसमें केवल एक शहीद है, और उसका नाम है "थियोडोर स्ट्रैटिलॉन". थियोडोर स्ट्रैटिलॉन की सर्प-कुश्ती का वर्णन थियोडोर स्ट्रेटेलेट्स के जीवन के आधार पर किया गया है, और चरित्र की पीड़ा और मृत्यु थियोडोर टायरोन के जीवन के ग्रीक पाठ के साथ मेल खाती है। क्रिसोस्टॉम के ग्रंथ हैं जिनमें थियोडोर टायरोन को कहा गया है "स्ट्रेटियट". ऐसे अपोक्रिफ़ल ग्रंथ भी हैं जो टायरोन को रणनीतिकारों के सैन्य रैंक का श्रेय देते हैं, जो एक असंगतता है ("टिरॉन" का अनुवाद भर्ती के रूप में किया जाता है)।

अतिरिक्त भ्रम पैदा किया गया है - थियोडोर टायरोन के जीवन के अनुसार, यह वह है, न कि थियोडोर स्ट्रैटेलेट्स, जो रक्षा करने वाले सांप पर हमला करता है।

संत के जीवन के वैज्ञानिक अध्ययन इस त्रुटि को साझा करते हैं; 1941 के रूसी साहित्य के इतिहास के अकादमिक संस्करण में यह पाठ शामिल है:

थियोडोर टायरोन यूसेविया को सर्प से बचाता है, और थियोडोर स्ट्रेटेलेट्स उसकी मां का रक्षक है

एरेमिन आई. पी., स्क्रीपिल एम. ओ. भौगोलिक साहित्य

यह एक गलती है, क्योंकि टायरोन अपनी माँ को भी बचाता है। साथ ही वैज्ञानिक शोध में संतों के स्मरणोत्सव की तारीखों और इन दिनों पाठों के पाठ को लेकर भी भ्रम है।

लघु प्रार्थना मंत्र
थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स का पर्व

हम आपकी बड़ाई करते हैं,
जुनून धारण करने वाले संत थिओडोर,
और हम आपकी ईमानदार पीड़ा का सम्मान करते हैं,
यहाँ तक कि आपने मसीह के लिए कष्ट भी उठाया।

इसके अलावा, संतों की लगभग सभी बीजान्टिन और पुरानी रूसी छवियां उन्हें इस तरह चित्रित करती हैं कि उनके बीच के अंतर स्पष्ट हो जाते हैं। थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स का भौगोलिक चिह्न, जो नोवगोरोड संग्रहालय में रखा गया है, दोनों संतों को दर्शाता है।

संत के जीवन की घटनाएँ

सर्प पर विजय

जीवन के अनुसार, थियोडोर एक प्रतिभाशाली, बहादुर और सुंदर युवक था। थिओडोर को महिमामंडित करने वाली घटनाएँ सम्राट लिसिनियस के शासनकाल के दौरान हुईं। इस अवधि के दौरान ईसाइयों का व्यापक उत्पीड़न हुआ, लेकिन सम्राट ने यह देखकर कि उनमें से अधिकांश अपने विश्वास के लिए मरने में प्रसन्न थे, सबसे पहले उच्च श्रेणी के ईसाइयों पर अत्याचार करना शुरू कर दिया। थिओडोर ने सेबस्टिया के चालीस शहीदों और सम्राट के दल के अन्य शहीदों के भाग्य को साझा किया।

थिओडोर का जन्म यूचैट (एशिया माइनर) शहर में हुआ था और उन्होंने शाही सेना में सेवा की थी। उनके सैन्य कौशल की प्रसिद्धि तब फैल गई जब उन्होंने यूचैटिस के पास रहने वाले एक नाग को मार डाला। किंवदंती के अनुसार, यह सांप एक सुनसान मैदान के एक बिल में रहता था, जो शहर के उत्तर में स्थित था। दिन में एक बार वह वहां से निकलता था और उस वक्त कोई भी जानवर या इंसान उसका शिकार बन सकता था। पेट भरने के बाद वह अपनी मांद में लौट आया।

थियोडोर ने अपने इरादों के बारे में किसी को सूचित किए बिना, शहर को इस राक्षस से छुटकारा दिलाने का फैसला किया और अपने सामान्य हथियारों के साथ उसके खिलाफ मार्च किया। मैदान पर पहुँचकर, वह घास में आराम करना चाहता था, लेकिन बुजुर्ग ईसाई महिला यूसेविया ने उसे जगाया। यूसेबिया, जिसके घर में थियोडोर टिरॉन के अवशेष दफनाए गए थे, ने उसे खतरे से आगाह किया। थिओडोर ने प्रार्थना की, अपने घोड़े पर सवार हुआ और साँप को युद्ध के लिए चुनौती दी। सर्प के भूमिगत आश्रय से बाहर निकलने के बाद, थिओडोर का घोड़ा अपने खुरों से उस पर कूद पड़ा और सवार ने उसे मार दिया।

शहर के निवासी जिन्होंने सांप के शरीर को देखा, उन्होंने इस उपलब्धि को थियोडोर के विश्वास से जोड़ा और ईसाई धर्म की शक्ति पर आश्चर्यचकित हुए। इसके बाद उन्हें हेराक्लीया शहर में सैन्य कमांडर (स्ट्रेटिलेट) नियुक्त किया गया, जहां उन्होंने सक्रिय रूप से ईसाई धर्म का प्रचार किया। उनके द्वारा अधिकांश नगरवासियों को ईसाई धर्म में परिवर्तित कर दिया गया। इसकी सूचना सम्राट लिसिनियस को दी गई, जिन्होंने उनके बाद गणमान्य व्यक्तियों को भेजा, जिन्होंने थियोडोर को अपने स्थान पर आमंत्रित किया। जवाब में, थिओडोर ने सम्राट को हेराक्लीया में आमंत्रित किया, और वहां बुतपरस्त देवताओं के लिए एक शानदार बलिदान की व्यवस्था करने का वादा किया।

यहां सम्राट को थियोडोर के संदेश का हिस्सा है। वह लिखते हैं कि मौजूदा स्थिति के कारण वह शहर नहीं छोड़ सकते:

...बहुत से लोग, अपने मूल देवताओं को छोड़कर, मसीह की पूजा करते हैं, और लगभग पूरा शहर, देवताओं से विमुख होकर, मसीह की महिमा करता है, और यह खतरा है कि हेराक्लीया आपके राज्य से पीछे हट जाएगा...

...इसलिए, कड़ी मेहनत करो, राजा, और अपने साथ अधिक गौरवशाली देवताओं की मूर्तियों को लेकर यहां आओ - दो कारणों से ऐसा करो:

  1. विद्रोही लोगों को शांत करने के लिए;
  2. प्राचीन धर्मपरायणता को पुनर्स्थापित करना;
क्योंकि जब तू आप ही सब लोगों के साम्हने उनके लिये बलिदान चढ़ाएगा, तब वे लोग हमें बड़े देवताओं की उपासना करते देखकर हमारी नकल करने लगेंगे, और अपने मूल विश्वास में दृढ़ हो जाएंगे।

थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स की जीवनी उनके नौकर और मुंशी उअर द्वारा दर्ज की गई थी, जो घटनाओं के प्रत्यक्षदर्शी और उनकी अंतिम वसीयत के निष्पादक थे।

एक संत का जिक्र

थियोडोर स्ट्रैटलेट्स से जुड़े चमत्कारों के बारे में किंवदंतियाँ हैं।

सारासेन्स द्वारा सीरिया पर कब्ज़ा करने के दौरान, थियोडोर स्ट्रैटेलेट्स के मंदिर में, जो दमिश्क के पास करसाटा शहर में स्थित था, ऐसी घटनाएँ घटीं जिनका उल्लेख सिनाईट के अनास्तासियस, एंटिओक के कुलपति और दमिश्क के जॉन, जो 7वीं में रहते थे, ने किया था। - आठवीं शताब्दी। जब क्षेत्र पर कब्जा कर लिया गया, तो मंदिर को नष्ट कर दिया गया और बाद में अपवित्र कर दिया गया, और सारासेन्स इसमें बस गए। किसी समय, उनमें से एक ने चर्च की दीवार पर चित्रित सेंट थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स की छवि पर धनुष से गोली चलाई। तीर संत के दाहिने कंधे पर लगा और किंवदंती के अनुसार, खून दीवार पर बह गया। जो लोग इमारत में रहते थे वे इस तथ्य से आश्चर्यचकित थे, लेकिन उन्होंने चर्च की इमारत नहीं छोड़ी। कुछ समय बाद, चर्च में रहने वाले सभी लोग मर गए, और वहाँ लगभग बीस परिवार रह गए। बीमारी के कारण अस्पष्ट रहे, हालाँकि आसपास के घरों के निवासी जीवित और स्वस्थ थे। टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स के अनुसार, 970-971 के रूसी-बीजान्टिन युद्ध की आखिरी लड़ाई में, संत ने जुलाई 971 की लड़ाई में यूनानियों की मदद की - सीथियन की एक महत्वपूर्ण संख्यात्मक श्रेष्ठता के साथ, लड़ाई व्यर्थ में समाप्त हो गई, और शिवतोस्लाव इगोरविच घायल हो गए।

थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स की प्रतिमा

थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स को प्लेट कवच में चित्रित किया गया है, अक्सर उसके दाहिने हाथ में वह एक भाला रखता है, जिसे लंबवत रूप से चित्रित किया गया है (थियोडोर टायरोन के विपरीत, जिसका भाला चित्र में तिरछे रखा गया है)। इसके अलावा, एक ढाल (ज्यादातर गोल) को अक्सर आइकनों पर चित्रित किया जाता है; रूसी आइकन चित्रकारों ने बाद में दिमित्री डोंस्कॉय के समय से एक ढाल को चित्रित करना शुरू कर दिया। इसके अलावा, ऐसे चिह्न भी हैं जिनमें थिओडोर स्ट्रैटलेट्स एक क्रॉस पकड़े हुए हैं। संत के हाथ में तलवार दिखाने वाले चिह्न बहुत कम आम हैं। ऐसे चिह्न बहुत कम आम हैं जिनमें थियोडोर को घोड़े पर सवार दिखाया गया है। यह मुख्य रूप से एक पूर्वी परंपरा है; इसमें आइकन पेंटिंग की कुछ ख़ासियतें हैं - थियोडोर के घोड़े पर एक छोटा सारासेन चित्रित किया गया है, साथ ही सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस के आइकन पर भी। यह सारासेन उन अरबों का अवतार है जो संत के साथ एक हैं। कॉप्टिक आइकन पर सेंट थियोडोर के नीचे घोड़े का रंग सफेद, कभी-कभी डन या नाइटिंगेल के रूप में दर्शाया गया है।

थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स और भगवान की माँ यह कथानक कैथोलिक परंपरा में घटित होता है। रूढ़िवादी में, फेडोरोव्स्काया आइकन के साथ एक संत की साजिश पाई जाती है। थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स और थियोडोर टायरोन इन संतों को चित्रित करने वाले बड़ी संख्या में प्रतीक हैं। जनश्रुति के अनुसार वे दोनों एक ही क्षेत्र से आये थे। वे दोनों योद्धा थे, लेकिन अलग-अलग पदों पर थे: शब्द "स्ट्रेटीलैट"सैन्य नेता के रूप में अनुवादित, और "टाइरोन"मतलब नई भर्ती. चिह्नों की यह व्यापकता इस तथ्य के कारण है कि बीजान्टिन साम्राज्य के दौरान इन संतों को साम्राज्य की सैन्य शक्ति में ईसाई सिद्धांत के अवतार के रूप में पूजा जाता था। इसके अलावा, उन्हें देश की ईसाई आबादी का रक्षक माना जाता था। थियोडोरा सेंट जॉर्ज द विक्टोरियस से भी जुड़े थे। इस संबंध का पता बीजान्टिन युग की किंवदंतियों के माध्यम से लगाया जा सकता है। थियोडोर स्ट्रैटलेट्स और महान शहीद इरीना इन चिह्नों का वितरण इस तथ्य के कारण है कि ये शहीद ज़ार थियोडोर इयोनोविच और त्सरीना इरिना फेडोरोवना गोडुनोवा के नामधारी संत थे, जिनकी शादी 1580 में हुई थी। शादी के बाद अगले बारह वर्षों तक उनकी कोई संतान नहीं हुई, जो शाही परिवार के लिए एक गंभीर समस्या थी। पूरे रूस में, संत थियोडोर और आइरीन के सम्मान में कई चर्च बनाए गए, और चर्चों में चैपल खोले गए। इस तथ्य के कारण कि कम समय में बड़ी संख्या में चिह्न चित्रित किए गए थे, वे निष्पादन की तकनीक से जुड़े हुए हैं और उस काल की धर्मनिरपेक्ष तकनीक की प्रतिध्वनि करते हैं। भौगोलिक चिह्न 16वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में, सेंट थियोडोर के भौगोलिक चिह्न, जो ज़ार फ़्योडोर इवानोविच के संरक्षक संत थे, व्यापक हो गए। शोधकर्ता कलात्मक स्मारकों के रूप में पांच ऐसे प्रतीकों की पहचान करते हैं:

  1. फेडोरोव्स्की मठ के फेडोरोव्स्की कैथेड्रल का मंदिर चिह्न।
  2. 16वीं सदी की दूसरी तिमाही में धारा पर थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स चर्च का मंदिर चिह्न।
  3. कल्बेंस्टीनबर्ग से चिह्न
  4. 16वीं सदी की तीसरी तिमाही का अज्ञात मूल का पस्कोव या नोवगोरोड चिह्न, राज्य रूसी संग्रहालय में रखा गया है
  5. किरिलो-बेलोज़ेर्स्की मठ के सेंट जॉन द क्लिमाकस चर्च के फेडोरोव चैपल का मंदिर चिह्न, 1572 के आसपास बनाया गया था।

ऐसा माना जाता है कि रूसी संग्रहालय (नंबर 4, 5) में जो चिह्न हैं, उनका प्रोटोटाइप फेडोरोव्स्की मठ का चिह्न था।

थियोडोर स्ट्रैटलेट्स की स्मृति

ऐसी सड़कें और बस्तियाँ हैं जिन पर संत का नाम है। कोस्ट्रोमा शहर में सेंट थियोडोर की विशेष पूजा, जिसे 1239 में यारोस्लाव वसेवोलोडोविच द्वारा बहाल किया गया था। फिर उन्होंने शहर के केंद्र में थियोडोर स्ट्रैटलेट्स का लकड़ी का चर्च बनवाया।

वहाँ कुछ निश्चित संख्या में मठ और चर्च हैं जो थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स के सम्मान में बनाए गए थे, और ऐसे चर्च भी हैं जिनमें संत के अवशेषों का एक कण रखा गया है।

टिप्पणियाँ

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लिंक

  • थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स, हेराक्लिअन, महान शहीद। महान शहीद थियोडोर स्ट्रैटलेट्स के चर्च की आधिकारिक वेबसाइट। 12 मार्च 2012 को मूल से संग्रहीत। 24 मार्च 2010 को लिया गया।
  • रूस में चर्च और चैपल, थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स के नाम पर पवित्र किए गए

महान शहीद थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स: जीवन

सेंट थिओडोर यूचैट शहर (एशिया माइनर, वर्तमान तुर्की में) से आए थे और काला सागर के पास हेराक्लीया शहर में गवर्नर (ग्रीक में - "स्ट्रैटेलेट") थे।

उनके सदाचारी जीवन और नम्रता को देखकर कई बुतपरस्तों ने ईसा मसीह में विश्वास स्वीकार कर लिया।

कॉन्स्टेंटाइन के सह-शासक सम्राट लिसिनियस को इस बारे में पता चला, वह हेराक्लीया पहुंचे और थियोडोर को मूर्तियों की पूजा करने के लिए मजबूर किया। जब संत थियोडोर स्थिर रहे, तो क्रोधित शासक ने आदेश दिया कि ईसा मसीह के विश्वासपात्र को क्रूर यातना दी जाए।

थियोडोर को क्रूस पर चढ़ाया गया था, और रात में एक स्वर्गदूत शहीद के पास आया, उसे क्रूस से नीचे ले गया और उसे पूरी तरह से ठीक कर दिया। अगली सुबह, लिसिनियस के सेवकों ने सेंट थियोडोर के शरीर को समुद्र में फेंकने के लिए भेजा, उन्हें पूरी तरह से स्वस्थ देखकर, ईसा मसीह पर विश्वास किया। कई अन्य बुतपरस्तों ने भी, जिन्होंने परमेश्वर का चमत्कार देखा, विश्वास किया।

इस बारे में जानने के बाद, लिसिनियस ने सेंट थियोडोर का सिर काटने का आदेश दिया और 319 में उनकी मृत्यु हो गई। उनकी पीड़ा का वर्णन एक प्रत्यक्षदर्शी, उनके नौकर और मुंशी उर ने किया था।

महान शहीद थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स: प्रार्थना

प्रार्थना
महान शहीद थियोडोर स्ट्रेटेलेट्स

सर्वशक्तिमान भगवान, उन सभी को मत छोड़ो जो आपकी दया पर भरोसा करते हैं, बल्कि उनकी रक्षा करें! मुझ पर दया करो और अपनी सुरक्षा से शत्रु के आकर्षण से मेरी रक्षा करो, ताकि मैं अपने विरोधियों के सामने न पड़ूं और मेरा शत्रु मुझ पर प्रसन्न न हो। मेरे उद्धारकर्ता, अपने पवित्र नाम के लिए इस संघर्ष में स्वयं को मेरे सामने प्रस्तुत करें। मुझे मजबूत करो, मुझे दृढ़ करो, और मुझे शक्ति दो कि मैं तुम्हारे लिए अपनी आत्मा का खून बहाकर साहसपूर्वक खड़ा रहूं और तुम्हारे प्रति प्रेम के कारण अपनी आत्मा दे दूं, जैसे तुमने हमसे प्रेम करते हुए हमारे लिए क्रूस पर अपनी आत्मा दे दी। . तथास्तु।

हेराक्लीया के महान शहीद थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स का संक्षिप्त जीवन

एव-हा-इट शहर से वे-ली-को-मु-चे-निक फ़े-ओ-डोर स्ट्रा-टी-लाट प्रो-इज़-हो-दिल। उसके पास बहुत सारा दा-रो-वा-नी-या-मी और सुंदर रूप था। उनकी मधुरता के कारण, ईश्वर ने उन्हें ईसाई धर्म का संपूर्ण ज्ञान प्रदान किया। संत के साहस के बारे में कई लोगों को तब पता चला जब उन्होंने भगवान की मदद से इव-हा-ए-ता शहर के आसपास रसातल में रहने वाले महान सांप को मार डाला। साँप ने बहुत से लोगों और जानवरों को खा लिया, जिससे पूरा क्षेत्र भयभीत हो गया। संत फ़े-ओ-डोर ने तलवार से युद्ध किया और प्रभु से प्रार्थना की, उसे हरा दिया, लोगों के बीच उसका महिमामंडन किया, नाम है क्राइस्ट। ओट-वा-गु से परे, सेंट फ़े-ओ-डोर को गे-राक शहर में वो-ए-ना-चल-निकोम (स्ट्रैट-टी-ला-टॉम) द्वारा नियुक्त किया गया था, जहां उन्होंने आगे काम किया था , जैसे कि यह एक दोहरी सेवा थी, जिसमें उनकी जिम्मेदार सैन्य सेवा को प्रेरितिक मंत्रालय के साथ जोड़ा गया था। मैं इवेंजेलिया को उनके अधीन बुतपरस्तों के बीच देखता हूं। ईसाई जीवन के व्यक्तिगत उदाहरण द्वारा समर्थित उनके दृढ़ विश्वास ने कई लोगों को "ईश्वर के बिना झूठ" से दूर कर दिया। जल्द ही, लगभग सभी हे-रैक-ली ने ईसाई धर्म स्वीकार कर लिया।

इस समय, im-per-ra-tor Li-ki-niy (307-324) ने ईसाई धर्म के खिलाफ वही अभियान शुरू किया। नए विश्वास को नष्ट करने की इच्छा रखते हुए, उन्होंने प्रबुद्ध ईसाइयों-स्टवा का पीछा करना शुरू कर दिया, जिसमें, बिना कारण के, उन्होंने मरती हुई भाषा के लिए मुख्य खतरा देखा। उनमें सेंट फ़े-ओ-डोर भी शामिल था। संत ने स्वयं ली-की-नी को हे-रैक-लीया में आमंत्रित किया, और उनसे बुतपरस्त देवताओं के लिए बलिदान देने का वादा किया। इस शानदार समारोह को पूरा करने के लिए, वह अपने घर में देवताओं के सभी सोने और चांदी -वा-या-निया को इकट्ठा करना चाहता था, जो हे-राक-ले में थे। ईसाई धर्म के प्रति घृणा से अंधे होकर, ली-की-नी ने पवित्रता के शब्दों पर विश्वास किया। एक दिन जब वह इंतज़ार कर रहा था, सेंट फ़े-ओ-डोर ने उन्हें टुकड़ों में तोड़ दिया और गरीबों को दे दिया। इसलिए उन्होंने निष्प्राण मूर्तियों में सांसारिक आस्था को अपमानित किया और वस्तुतः भाषा के खंडहरों पर उन्होंने -sti-an-sko-go mi-lo-ser-dia के कानून स्थापित किए।

सेंट थियोडोर को पकड़ लिया गया और उन्हें गंभीर और परिष्कृत यातनाएं दी गईं। उनके मित्र संत फ़े-ओ-दो-रा, संत उअर के दास थे, जिन्होंने मुश्किल से ही अपने अंदर विचार करने की शक्ति पाई थी। आपके राज्य-दी-ओन के अविश्वसनीय मु-चे-निया। अपनी आसन्न मृत्यु को भांपते हुए, संत थियो-डोर ने पहले ही भगवान से अपनी अंतिम प्रार्थना करते हुए कहा था: "श्री दी, पुनः केएल आप पहले हैं, मैं आपके साथ हूं, लेकिन अब किसी कारण से आपने मुझे छोड़ दिया है? देखो, भगवान, एक दी-vii जानवर की तरह, इसने मुझे तुम्हारे लिए, तुम्हारे लिए मार डाला है, क्योंकि तुम मेरे बालों के ज़े-नि-त्सी हो, मेरा मांस रा-ऑन-मी कुचल गया है, यह दर्द होता है चेहरा, दांतों को कुचलता है, एक ही त्वचा को क्रूस पर लटका देता है: मेरे लिए, भगवान, तुम्हारे लिए क्रॉस, तुम्हारे लिए, और आग, और एक कील तुम्हारे लिए उठाई गई थी: बाकी, मेरी आत्मा ले लो, क्योंकि मैं पहले ही यह जीवन छोड़ रहा हूँ।”

हालाँकि, भगवान ने, अपनी महान दया में, कामना की कि पवित्र फे-ओ-डो-रा का अंत इस तरह हो कि वह अपने पड़ोसियों के लिए फलदायी हो, जैसे कि उसका पूरा जीवन: उसने संत के प्रताड़ित शरीर को ठीक किया और उसे लाया क्रूस से नीचे, किसी तरह उसे पूरी रात वहीं छोड़ दिया गया। सुबह में, शाही सैनिकों ने सेंट फ़े-ओ-डो-रा को जीवित और सुरक्षित पाया; ईसा-परमेश्वर की असीम शक्ति में अपनी आँखों से आश्वस्त, वे वहीं हैं, उस स्थान से ज्यादा दूर नहीं - एक सौ फाँसी दी गई हैं, पवित्र बपतिस्मा प्राप्त किया है। इसलिए संत थियो-डोर उन लोगों के लिए "एक उज्ज्वल दिन की तरह" प्रकट हुए, जो बुतपरस्तों की मूर्ति-पूजा के अंधेरे में थे और उनकी आत्माओं को "अपने जुनून लू-चा-मील की रोशनी" से रोशन किया। ईसा मसीह के लिए एक व्यक्ति की मृत्यु से बचने की इच्छा न रखते हुए, संत थियोडोर ने स्वतंत्र रूप से खुद को की ली-की-निया के हवाले कर दिया, और ईसा मसीह में विश्वास करने वाले मु-ची-ते-ले लोगों के खिलाफ विद्रोह को इन शब्दों के साथ रोक दिया: " इसे रोको, प्यारे लोगों! मेरे प्रभु यीशु मसीह ने, क्रूस पर लटकते हुए, स्वर्गदूतों को रोका, ताकि वे लोगों के खिलाफ प्रतिशोध न लें। वे-चे-स्को-म्यू।" फाँसी पर जाते समय, पवित्र शहीद ने, एक शब्द में, कालकोठरी के दरवाजे खोल दिए और कैदियों को उनके बंधनों से मुक्त कर दिया। लोग, उसके वस्त्रों के पास आएं और भगवान के चमत्कार से उसके शरीर का नवीनीकरण हो गया, वह तुरंत बीमारियों से ठीक हो गया और राक्षसों से मुक्त हो गया। राजा के आदेश पर संत फ़े-ओ-डोर का तलवार से सिर काट दिया गया।

मृत्युदंड से पहले, उन्होंने उआ-रू से कहा: "मेरी मृत्यु का दिन लिखने में आलसी मत बनो, और मेरा शरीर इव-हा-ए-ताह में है।" वह हर साल ये शब्द मांगता था। फिर “तथास्तु” कहकर उसने अपना सिर तलवार के नीचे झुका दिया। यह घटना 8 फरवरी (21), 319 दिन शनिवार को दोपहर तीन बजे की है.

हेराक्लीया के महान शहीद थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स का संपूर्ण जीवन

पवित्र वे-ली-को-मु-चे-निक फ़े-ओ-डोर स्ट्रा-टी-लाट को रोज़-डी-क्राइस्ट की पवित्रता के अनुसार वर्ष 319 में एक व्यक्ति द्वारा मौत की सजा दी गई थी। ग्रीक से पूर्व-शब्द अनुवाद में, शब्द "स्ट्रा-टी-लैट" का अर्थ है "उच्च योद्धा", ते-रा-तूर-नोम पेर-रे-वो-डे में - "वो-ए-वो-दा", “वो-ए-ना-चल-निक”। सेंट फ़े-ओ-डोर इव-हा-ए-यू शहर से आया था, जो अब तुर्की में मा-लो-अजी-एट-स्को-वें पर्वत के उत्तर में मार-सी-एन है। प्रेरितों के दिनों में पवित्र सुसमाचार का शुभ समाचार इन स्थानों पर आया।

सेंट फ़े-ओ-डोर गोस-पो-यस मैनी-गी-मी दा-रो-वा-नी-या-मील से ऑन-डे-लेन था। उनके आस-पास के लोगों में, आप उनकी प्राकृतिक सुंदरता, महान भावपूर्ण हृदय, गहन ज्ञान-ईसाई सच्चाइयों का ज्ञान, ज्ञान और सुंदर भाषण देखते हैं। संत का साहस तब बहुत प्रसिद्ध हो गया जब उन्होंने भगवान की मदद से इव-हा-ए-यू शहर के आसपास रसातल में रहने वाले महान सांप को मार डाला। साँप ने बहुत से लोगों और जानवरों को खा लिया, जिससे पूरा क्षेत्र भयभीत हो गया। सेंट फ़े-ओ-डोर, किसी से कुछ भी कहे बिना, अपने सामान्य हथियार को अपने साथ लेकर और अपनी छाती पर एक क्रॉस रखकर, चले गए मैं अपने रास्ते पर हूँ। इससे पहले कि वह उस स्थान के निकट मैदान में पहुँचे जहाँ मसीह का साँप योद्धा रहता था, वह अपने घोड़े से उतर गया और आराम करने के लिए लेट गया। इन स्थानों पर एव-से-विया नाम की एक निश्चित धन्य महिला रहती थी। वह पूर्व-क्लोन लेट-ता-मील थी। इससे कई साल पहले, उसने पवित्र मु-चे-नी-का फ़े-दो-आर टी-रो-ना के शरीर का इस्तेमाल किया था, जिसने फाँसी के दौरान अपनी गर्दन नहीं जलाई थी, उसे अपने घर के पास ले गया था और हर साल उनकी मृत्यु के दिन 17 फरवरी (2 मार्च) को उनकी स्मृति मनाई जाती है। धन्य एव-से-विया, ईसा मसीह में फ़े-ओ-डो-रा स्ट्रा-टी-ला-ता को सोते हुए देखकर, एक बार उसे बु-दी-ला किया और उसे इन स्थानों को छोड़ने के लिए मनाने की कोशिश की ताकि पीड़ित न हो साँप. क्राइस्ट फे-ओ-डोर के साहसी योद्धा ने उससे कहा: "दूर हो जाओ और इस जगह से दूर खड़े हो जाओ, और तुम यह -लू क्राइस्ट-स्टा मो-ए-गो देखोगे।" महिला चली गई और बहादुर के आशीर्वाद के लिए स्पा-सी-ते-ल्यू से प्रार्थना करने लगी। उन्होंने प्रभु और संत थियो-डोर से प्रार्थना की: "प्रभु यीशु मसीह, जो अस्तित्व से उठे, जिन्होंने लड़ाई में मेरी मदद की और मुझे दुश्मन के खिलाफ जीतने की अनुमति दी, आप अभी भी हैं वही ईश्वर "मसीह के लिए, हे ईश्वर, मुझे अपने पवित्र के साथ शांति भेजो।" सेंट फ़े-ओ-डोर ने एक चमत्कार किया, लोगों के बीच ईसा मसीह के नाम की महिमा की। ओट-वा-गु के लिए, सेंट फे-ओ-डोर को चेर-नो-गो मोरिया के पास गे-राक-ले शहर में एक नेता के रूप में नियुक्त किया गया था, जो इव-हा-इट से ज्यादा दूर नहीं था। यहां संत थियो-डोर ने एपोस्टोलिक प्रो-वे-दया इवेंजेलिया वातावरण के साथ जिम्मेदार सैन्य सेवा का सह-चर्चा किया - उनके अधीन कोई भाषा नहीं है। उनके व्यक्तिगत ईसाई उदाहरण से मजबूत हुई उनकी उत्कट आस्था ने कई लोगों को -यू-चेक के होठों से दूर कर दिया। परिणामस्वरूप, गे-राक-ले के लगभग सभी लोगों ने ईसाई धर्म स्वीकार कर लिया।

इस समय, ईसाई धर्म के खिलाफ वही सौ साल का उत्पीड़न शुरू हुआ। इम-पर-रा-तोर ली-की-निय (307-324), जो से-वा-स्टि के चालीस म्यू-चे-निक-कोव से मरे, ने अपना विनाश किया - साधारण लोगों पर नहीं, बल्कि प्रबुद्ध सेनानियों पर ईसाई धर्म का, जिसमें उन्होंने गंभीर मामलों को दुनिया की भाषा के लिए एक नया खतरा देखा। बहादुर वो-ए-ना-चाल-निक के बारे में सुनकर, इम्-पर-रा-टोर ने उसे देखना चाहा और अपने करीबी लोगों को उसके लिए भेजा। पत्नियाँ। संत थियोडोर ने सम्मान के साथ शब्दों को स्वीकार कर लिया, लेकिन वह अपना शहर नहीं छोड़ना चाहते थे। इम-पर-रा-टू-रा को देखने से पहले, ईसा मसीह के भिक्षु अपने शहर में कष्ट सहना चाहते थे, यही कारण है कि उन्होंने उनसे कहा कि वह अभी हे-राक-लिया नहीं छोड़ सकते और उनसे रहने के लिए कहा उसे क्षमा करें. अपवित्र प्रा-वि-ते-ल्या के आगमन के दिन, सेंट फ़े-ओ-डोर को वि-दे-डेनिया का चमत्कार प्रदान किया गया था। जब वह प्रार्थना कर रहा था, उसने अचानक खुद को मंदिर में देखा, छत अचानक खुल गई, और एक स्वर्गीय आकृति मंदिर की रोशनी के ऊपर उठी और आवाज आई: “आगे बढ़ो, फे-ओ-डोर, मैं तुम्हारे साथ हूं! ” वि-डे-नी-एम द्वारा दृढ़, पवित्र म्यू-चे-निक ने एक उत्कट प्रार्थना के साथ भगवान की ओर रुख किया, और उनसे अगले कदम के लिए अपनी ताकत मजबूत करने के लिए कहा। इम-पे-रा-तोर अपने साथ सोने और चाँदी की मूर्तियाँ लेकर आया। उन्होंने संत फ़े-ओ-डो-रू के साथ अच्छा व्यवहार किया, शहर के अच्छे प्रबंधन के लिए उनकी प्रशंसा की और उन्हें लोगों के सामने मूर्तियों के बलिदान लाने का आदेश दिया। संत ने उसे रात भर मूर्तियों को अपने घर में छोड़ने के लिए कहा। इम-पे-रा-तोर सो-ग्ला-सिल-स्या। इस-तू-का-ना-मील पर कब्ज़ा करने के बाद, सेंट फ़े-ओ-डोर ने उन्हें कई हिस्सों में तोड़ दिया और सोने के टुकड़े वगैरह बाँट दिए -रेब-रा भिखारी। इसलिए उसने निष्प्राण मूर्तियों में व्यर्थ विश्वास को अपमानित किया और, बुतपरस्ती के खंडहरों पर, ईसाई धर्म के नियमों की पुष्टि की। स्को-गो मील-लो-सेर-डिया। मसीह के शहीद को, उसके प्रति-रा-टू-रा के आदेश पर, पकड़ लिया गया और गंभीर और परिष्कृत यातना के अधीन किया गया। मु-ची-ते-ली ने ज़ी-ला-मील और टिन-वी-नी-मील छड़ों के साथ हाय-हाय-मील को हराया, उसके शरीर को कील मील और पा-ली-ली-फायर से रगड़ा। यह सब पवित्र शहीद ने बड़े धैर्य के साथ सहन किया और केवल दोहराया: "आपकी जय हो, बो- यह हमारा है!" बहुत कुछ करने के बाद, संत ने खुद को उस स्थान पर फेंक दिया, और पांच दिनों तक बिना भोजन या पानी के वहां रहे, और फिर -टेर-ज़ान-नो-गो-नो-गो-नो-गो-टू-क्रॉस और रात के लिए चले गए। मैंने सचमुच सोचा था कि वह उस रात क्रूस पर मर जाएगा। एक दिन, प्रभु ने हे-राक-लिया के सभी निवासियों के सामने अपने संत की महिमा करने का निर्णय लिया। सुबह में, जिन लोगों ने फाँसी में भाग लिया, उन्होंने पवित्र व्यक्ति को जीवित और सुरक्षित देखा। ईसा-परमेश्वर की अनंत शक्ति में अपनी आँखों से आश्वस्त होकर, वे वहीं हैं, उस स्थान से ज्यादा दूर नहीं - एक सौ फाँसी दी गई हैं, पवित्र बपतिस्मा प्राप्त किया है। भिक्षु फ़े-ओ-डोर ने जीवित और नए लोगों को, जो ईसा मसीह में विश्वास करते थे, मुझसे दूर रखा और उनसे कहा: “फिर से खड़े हो जाओ, प्यारे लोगों! मेरे प्रभु यीशु मसीह ने, क्रूस पर लटकते हुए, स्वर्गदूतों को रोका, ताकि वे लोगों की जाति के खिलाफ प्रतिशोध न लें। वे-चे-स्को-म्यू।" मसीह के भिक्षु ने स्वतंत्र रूप से स्वयं को मु-ची-ते-लेई के हाथों में सौंप दिया। फाँसी पर जाते समय, संत ने एक शब्द में कालकोठरी के दरवाजे खोल दिए और कैदियों को मुक्त कर दिया। हे-राक-लिया रहते थे, अपने कपड़ों से जुड़े हुए थे, बीमारियों से ठीक हो गए और उल्लू से मुक्त हो गए। खुद को पा-ला-चा के हाथों में सौंपने से पहले, म्यू-चे-निक फ़े-ओ-डोर ने अपने शरीर को रो-दी की संपत्ति में इव- हा-ए-ताह के लिए एक अच्छे तरीके से भेज दिया। te-ley. उसने अपने नौकर उआ-रू को आदेश दिया कि ईसाइयों के बारे में सोच को बढ़ावा देने के लिए उसे उन सभी यातनाओं के बारे में बताए जो उसे झेलनी पड़ी थीं। तब मसीह के शहीद ने बहुत देर तक प्रार्थना की और अंत में, "आमीन" शब्द कहा और तलवार के नीचे अपना सम्मान झुकाया - नया और पवित्र अध्याय। फाँसी 8 फरवरी (21), 319, दिन शनिवार को दोपहर तीन बजे दी गई। लोग मु-चे-नी-का के अवशेषों को वास्तव में पवित्र मानते थे। उसी वर्ष 8 जून (21) को उन्हें पूरी तरह से इव-हा-ए-यू में स्थानांतरित कर दिया गया। संत के शरीर के स्थानांतरण के दौरान, और पहले से ही शहर में, कई राक्षसी लोग ईसा मसीह की महिमा के लिए, पिता और पवित्र आत्मा के साथ, हमेशा के लिए सम्मान और पूजा करते थे। तथास्तु।

पवित्र वे-ली-को-मु-चे-निक फे-ओ-डोर स्ट्रा-टी-लाट, प्रभु यीशु मसीह के प्रति मृत्यु तक वफादार, निडर और एक बलिदानी सैन्य नेता, एक बहादुर सैनिक, प्राचीन काल से उन्हें कहा जाता है राइट-टू-ग्लोरियस बट-वें मिलिट्री-इन-स्टवा के संरक्षक।

फ़े-ओ-दो-रा स्ट्रा-टी-ला-ता की याद में सभी सही-गौरवशाली देशों में मंदिर बनाए गए थे नाह। आपकी प्रार्थनाओं के अनुसार, उनके प्रतीकों से कई चमत्कार हुए। तो एंटियो-खि (599) और (सी. 780) के संत, पैट-री-आर्क ने एक चमत्कार का उल्लेख किया जो दा-मास से बहुत दूर फे-ओ-डो-रा स्ट्रा-टी-ला-ता के मंदिर में हुआ था। -सीरिया में कार-सा-ता के मी-स्टेक-के में। जब ये स्थान से-रा-त्सी-ना-मील थे, तो मंदिर को ध्वस्त कर दिया गया और बाद में अपवित्रता का शिकार बनाया गया। इमारत में sa-ra-tsi-ns थे। एक दिन, उनमें से एक ने धनुष लेकर दीवार-रा पर सेंट फ़े-ओ-डो की चित्रित छवि पर तीर चलाया। तीर संत के दाहिने कंधे पर लगा और तुरंत दीवार से जीवित रक्त की धारा बह निकली। इससे दुष्टों को आश्चर्य हुआ, परन्तु मन्दिर ठीक नहीं हुआ। कुल मिलाकर, चर्च में लगभग बीस परिवार रहते थे। कुछ समय बाद अज्ञात कारण से उन सभी की मृत्यु हो गई। महामारी संतों पर गिरी, जबकि उनके साथी कबीले, जो मंदिर के बाहर रहते थे, पीड़ित नहीं हुए।

यह भी देखें: सेंट की पुस्तक में। रो-स्टोव का डि-मिट-रिया।

महान शहीद थियोडोर स्ट्रेटलेट्स को कोंटकियन

अपनी आत्मा के साहस के साथ, विश्वास को गले लगाओ / और भगवान का वचन आपके हाथ में एक प्रति लेने जैसा है, आपने दुश्मन को हरा दिया है, / थियोडोर के महान शहीदों, // उनके साथ मसीह भगवान से प्रार्थना करना बंद न करें हम सब।

अनुवाद: अपने आप को आध्यात्मिक साहस और विश्वास से लैस करके और ईश्वर के वचन को भाले की तरह अपने हाथ में लेकर, आपने दुश्मन थिओडोर को हराया, शहीदों को गौरव; उनके साथ, हम सभी के लिए मसीह परमेश्वर से प्रार्थना करना बंद न करें।

महान शहीद थियोडोर स्ट्रेटलेट्स को प्रार्थना

ओह, पवित्र, गौरवशाली और सर्वप्रशंसित महान शहीद थियोडोर स्ट्रैटिलेट्स! हम आपके पवित्र प्रतीक के सामने आपसे प्रार्थना करते हैं: हमारे साथ और हमारे लिए प्रार्थना करें, भगवान के सेवक (नाम), हम ईश्वर से उसकी दया की याचना करते हैं कि वह दयापूर्वक हमें उससे आशीर्वाद माँगते हुए सुनें, और मोक्ष और जीवन के लिए हमारे सभी अनुरोधों को पूरा करें। हम भी आपसे प्रार्थना करते हैं, पवित्र विजयी थियोडोर स्ट्रेटलेट्स, दृश्य और अदृश्य दुश्मनों की ताकतों को नष्ट करें, जो हमारे खिलाफ उठते हैं। सभी प्राणियों के निर्माता, प्रभु ईश्वर से प्रार्थना करें कि वह हमें शाश्वत पीड़ा से मुक्ति दिलाए, ताकि हम हमेशा पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा कर सकें और आपकी हिमायत को अभी और हमेशा और युगों-युगों तक स्वीकार कर सकें। तथास्तु।

स्ट्रैटिलेट्स

स्ट्रैटिलेट्स- सैन्य नेता के लिए एक यूनानी शब्द, जो बाद में बीजान्टिन साम्राज्य में एक मानद उपाधि भी बन गया। पहले अर्थ में, इसे अक्सर थियोडोर स्ट्रैटेलेट्स और एंड्रयू स्ट्रैटेलेट्स जैसे पवित्र सैन्य नेताओं पर लागू किया जाता है।

स्वर्गीय रोमन साम्राज्य और प्रारंभिक बीजान्टिन साम्राज्य में, स्ट्रैटिलेट शब्द का उपयोग प्राचीन ग्रीक शीर्षक स्ट्रैटेगोस के साथ किया गया था - इस प्रकार स्थिति का ग्रीक में अनुवाद किया जा सकता है मैजिस्टर मिलिटम". हालाँकि, 6वीं शताब्दी 90 में, सम्राट जस्टिनियन प्रथम (सी. 527-565) की एक छोटी कहानी स्ट्रेटिलेट के मध्य मानद उपाधि के अस्तित्व की गवाही देती है, जिसने इसके बगल में एक स्थान पर कब्जा कर लिया था। एपीओ एपर्चोनइसका उल्लेख पहली बार 7वीं शताब्दी में एक मुहर पर किया गया था। यह शीर्षक, जाहिरा तौर पर, स्ट्रेटिलेट्स के पूरे वर्ग में सबसे बड़े को दर्शाता है। पहला ज्ञात प्रोटोस्ट्रेटिलेट एक निश्चित थियोपेम्प था। स्ट्रेटिलसिया शीर्षक पूरी तरह से मानद गरिमा थी, जिसे किसी रैंक से सम्मानित नहीं किया गया था, और 7 वीं और 8 वीं शताब्दी में इसकी प्रतिष्ठा में उल्लेखनीय कमी आई थी: सिगिलोग्राफ़िक साक्ष्य से पता चलता है कि वे शाही नौकरशाही के निचले स्तर पर थे, जैसे कि मेर्सियारी। 9वीं शताब्दी के अंत तक, स्ट्रैटिलेट की उपाधि ने बीजान्टिन नौकरशाही के आधार पर एक स्थान ले लिया (साथ में) एपीओ एपर्चोन), जैसा कि 899 में संकलित फिलोथियस की क्लिटोरोलॉजी में प्रमाणित है। क्लिटोरोलॉजी में यह भी उल्लेख किया गया है कि शीर्षक को वसीयत के लिए पुरस्कार के रूप में सौंपा जा सकता है। 6वीं शताब्दी की प्रथा को बरकरार रखते हुए, 10वीं-11वीं शताब्दी में, यह शब्द अपने मूल सैन्य अर्थ में वापस आ गया और इसका उपयोग उच्च-रैंकिंग वाले सैन्य नेताओं के लिए किया जाने लगा, जिसमें पूर्व और पश्चिम के विद्वानों के घरेलू लोग भी शामिल थे। 10वीं शताब्दी के अंत में सम्राट जॉन आई त्ज़िमिस्कस (969-976) के तहत गठित एशिया माइनर के स्ट्रैटिलेट्स का टैगमा भी जाना जाता है।

साहित्य में स्ट्रैटिलेट शब्द के उपयोग के उदाहरण।

फेडर एक योद्धा था स्ट्रैटलेट, और लिथुआनिया में बैठने के लिए मजबूर होना आंद्रेई कोबला की तुलना में उनके लिए कठिन था।

श्पुंडिक उठकर थोड़ा दूर चला जाता है स्ट्रैटेलाटाएक तरफ और वोदका का एक गिलास अपने ऊपर डाल लेता है।

स्ट्रैटिलेट्ससाम्यवाद किया, लेकिन एक और दुनिया बनाई - सामान्य अश्लील, हमारे सामयिक अर्थ में कुछ भी नहीं, बल्कि इतिहास की एक और दुनिया, एक और श्रेणी जो उद्देश्यपूर्ण रूप से उभर सकती है, अतीत के विघटित रूपों से उभर सकती है और व्यक्तिपरक वर्ग होगा स्ट्रैटिलेट्सलेकिन केलर की दुनिया या मेरा साम्यवाद नहीं, बल्कि ऐतिहासिक रूप से अधिक सुंदर, अधिक अप्रत्याशित, अधिक अज्ञात और वास्तव में आवश्यक और सरल कुछ।

यही भाग्य का मुख्य एवं सर्वोच्च विरोधाभास है स्ट्रैटेलाटा, उपन्यास और हमारा इतिहास।

फ़्योडोर के नाम पर स्थानीय चर्च में स्ट्रैटेलाटाऐसा कुछ भी नहीं था जो उसने पहले अन्य चर्चों में नहीं देखा था, लेकिन वह स्वयं अब नई थी, चर्च जो कुछ भी सिखा रहा था उसके प्रति पहले से कहीं अधिक उत्तरदायी थी।

जैसा कि होना चाहिए, घंटियाँ बजना, तोप की आग और शहरवासियों की चीखें तब तक जारी रहीं जब तक कि शाही कारवां फ्योडोर चर्च के पीछे के मोड़ पर गायब नहीं हो गया। स्ट्रैटेलाटा, कोबिलिनो गांव के बाहर।

बूढ़े राजकुमार को अच्छी तरह याद था कि महान शहीद थियोडोर का दिन कैसा था स्ट्रैटेलाटाऔर थियोडोर टीरॉन, लेंट के पहले सप्ताह में, उसने खुद को वोल्गा के बाएं किनारे पर स्थित एक बड़े चर्चयार्ड में पाया, जो रोस्तोव शहर से ज्यादा दूर नहीं था, वह वहां फर, शहद और मोम में श्रद्धांजलि इकट्ठा करने की तैयारी कर रहा था।

पितृसत्तात्मक आशीर्वाद के तुरंत बाद, संरक्षक और रैंक के लोग कैंटाकुज़ेनस के पुत्र के पास जाने लगे, स्तरीकरण करता है, आईपीएटी और योद्धा, दरबार के सभी प्रकार के रईस, और उनमें से कई, बहुत सारे थे, गैलीपोली को तुर्कों से वापस लेने के लिए आवश्यकता से कहीं अधिक!

और राज्यपाल हो सकते हैं स्तरीकरण करता है, राजदूत, महान लड़के और राजकुमार नदी धाराओं की शुद्धता बनाए रखते हैं, उन्हें बांधों से अवरुद्ध होने या नदियों के पाठ्यक्रम को बदलने की अनुमति नहीं देते हैं जिसके साथ लोगों की ऐतिहासिक नियति बहती है।

अगली सुबह वे संरक्षक के कक्ष में एकत्र हुए और स्तरीकरण करता है, और सोने का कवच पहने योद्धा दरवाजे पर खड़े थे।

वोलोग्दा की अपनी पहली यात्रा से, पीटर ने अपने पड़ाव के लिए फ्योडोर चर्च के पास, वोलोग्दा के तट पर पत्थर के प्रकाशस्तंभ को चुना। स्ट्रैटेलाटा.

στρατηλάτης सुनो)) सैन्य नेता के लिए एक ग्रीक शब्द है, जो बाद में बीजान्टिन साम्राज्य में एक मानद उपाधि भी बन गया। पहले अर्थ में, इसे अक्सर थियोडोर स्ट्रेटेलेट्स और एंड्रयू स्ट्रेटेलेट्स जैसे पवित्र सैन्य नेताओं पर लागू किया जाता है।

स्वर्गीय रोमन साम्राज्य और प्रारंभिक बीजान्टिन साम्राज्य में, स्ट्रैटिलेट शब्द का उपयोग प्राचीन ग्रीक शीर्षक स्ट्रैटेगोस के साथ किया गया था - इस प्रकार स्थिति का ग्रीक में अनुवाद किया जा सकता है मैजिस्टर मिलिटम"("पैदल सेना के मास्टर"). हालाँकि, 6वीं शताब्दी 90 में, सम्राट जस्टिनियन प्रथम (सी. 527-565) की एक छोटी कहानी स्ट्रेटिलेट के मध्य मानद उपाधि के अस्तित्व की गवाही देती है, जिसने इसके बगल में एक स्थान पर कब्जा कर लिया था। एपीओ एपर्चोन("पूर्व प्रीफेक्ट"). प्रोटोस्ट्रेटिलेट ("प्रथम स्ट्रेटिलेट") की उपाधि धारण करते हुए, उनका उल्लेख पहली बार 7वीं शताब्दी में एक मुहर पर किया गया था। यह शीर्षक स्पष्ट रूप से स्ट्रेटिलेट्स के पूरे वर्ग में सबसे बड़े को दर्शाता है। पहला ज्ञात प्रोटोस्ट्रेटिलेट एक निश्चित थियोपेम्प था। स्ट्रेटिलसिया शीर्षक पूरी तरह से मानद गरिमा थी, जिसे किसी उपाधि से सम्मानित नहीं किया गया था, और 7वीं और 8वीं शताब्दी में इसकी प्रतिष्ठा में उल्लेखनीय कमी आई: सिगिलोग्राफ़िक साक्ष्य से पता चलता है कि वे वाणिज्यिक (सीमा शुल्क नियंत्रक), क्यूरेटर के रूप में शाही नौकरशाही के निचले स्तर पर थे। (शाही संस्थानों के मुख्य कार्यकारी) और नोटरी (शाही सचिव)। 9वीं शताब्दी के अंत तक, स्ट्रैटिलेट की उपाधि ने बीजान्टिन नौकरशाही के आधार पर एक स्थान ले लिया (साथ में) एपीओ एपर्चोन), जैसा कि 899 में संकलित फिलोथियस की क्लिटोरोलॉजी में प्रमाणित है। क्लिटोरोलॉजी में यह भी उल्लेख है कि शीर्षक को वसीयत (ग्रीक) के लिए पुरस्कार के रूप में सौंपा जा सकता है। χάρτης ). 6वीं शताब्दी की प्रथा को बरकरार रखते हुए, 10वीं-11वीं शताब्दी में, यह शब्द अपने मूल सैन्य अर्थ में वापस आ गया और इसका उपयोग उच्च-रैंकिंग वाले सैन्य नेताओं के लिए किया जाने लगा, जिसमें पूर्व और पश्चिम के विद्वानों के घरेलू लोग भी शामिल थे। 10वीं शताब्दी के अंत में सम्राट जॉन आई त्ज़िमिस्कस (969-976) के तहत गठित एशिया माइनर के स्ट्रैटिलेट्स का टैगमा भी जाना जाता है।

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साहित्य

  • जॉन बी को दफनाओ. - लंदन, यूनाइटेड किंगडम: ऑक्सफ़ोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1911।
  • . - न्यूयॉर्क, न्यूयॉर्क और ऑक्सफ़ोर्ड, यूनाइटेड किंगडम: ऑक्सफ़ोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 1991। - आईएसबीएन 978-0-19-504652-6।

स्ट्रेटलेट्स की विशेषता बताने वाला अंश

राजकुमारी मरिया छत पर रुक गईं। दिन साफ़ हो गया था, धूप और गर्मी थी। वह अपने पिता के प्रति अपने भावुक प्यार के अलावा कुछ भी नहीं समझ सकती थी, कुछ भी सोच सकती थी और कुछ भी महसूस नहीं कर सकती थी, एक ऐसा प्यार जिसे, ऐसा लग रहा था, वह उस क्षण तक नहीं जानती थी। वह बगीचे में भाग गई और, रोते हुए, प्रिंस आंद्रेई द्वारा लगाए गए युवा लिंडेन पथों के साथ तालाब की ओर भाग गई।
- हाँ... मैं... मैं... मैं। मैं उसे मरना चाहता था। हां, मैं चाहता था कि यह जल्द खत्म हो... मैं शांत होना चाहता था... लेकिन मेरा क्या होगा? "जब वह चला गया है तो मुझे मानसिक शांति की क्या आवश्यकता है," राजकुमारी मरिया ने जोर से बुदबुदाया, बगीचे के माध्यम से तेजी से चलते हुए और अपने हाथों को अपनी छाती पर दबाया, जिसमें से सिसकियाँ निकल रही थीं। बगीचे के चारों ओर एक घेरे में घूमते हुए, जो उसे वापस घर की ओर ले जाता था, उसने एम लेले बौरिएन (जो बोगुचारोवो में रह गई थी और छोड़ना नहीं चाहती थी) और एक अपरिचित व्यक्ति को उसकी ओर आते देखा। यह जिले का नेता था, जो स्वयं राजकुमारी के पास शीघ्र प्रस्थान की आवश्यकता बताने के लिए आया था। राजकुमारी मरिया ने सुनी और उसे समझ नहीं पाई; वह उसे घर के अंदर ले गई, नाश्ता करने के लिए आमंत्रित किया और उसके साथ बैठ गई। फिर वह नेता से क्षमा मांगते हुए बूढ़े राजकुमार के दरवाजे पर गयी। चिंतित चेहरे वाला डॉक्टर उसके पास आया और कहा कि यह असंभव है।
- जाओ, राजकुमारी, जाओ, जाओ!
राजकुमारी मरिया बगीचे में वापस चली गई और तालाब के पास पहाड़ के नीचे घास पर ऐसी जगह बैठ गई जहाँ कोई देख न सके। वह नहीं जानती थी कि वह वहां कितनी देर तक थी. रास्ते में किसी के दौड़ते कदमों ने उसे जगा दिया। वह उठी और उसने देखा कि उसकी नौकरानी दुन्याशा, जो स्पष्ट रूप से उसके पीछे भाग रही थी, अचानक, जैसे कि अपनी युवा महिला को देखकर डर गई हो, रुक गई।
"कृपया, राजकुमारी... राजकुमार..." दुन्याशा ने टूटी आवाज में कहा।
"अब, मैं आ रही हूं, मैं आ रही हूं," राजकुमारी ने जल्दी से कहा, दुन्याशा को अपनी बात पूरी करने का समय नहीं दिया और, दुन्याशा को न देखने की कोशिश करते हुए, वह घर की ओर भाग गई।
"राजकुमारी, भगवान की इच्छा पूरी हो रही है, आपको किसी भी चीज़ के लिए तैयार रहना चाहिए," नेता ने सामने के दरवाजे पर उससे मुलाकात करते हुए कहा।
- मुझे छोड़ दो। यह सच नहीं है! - वह गुस्से में उस पर चिल्लाई। डॉक्टर उसे रोकना चाहते थे. उसने उसे धक्का दिया और दरवाजे की ओर भागी। “डरे हुए चेहरों वाले ये लोग मुझे क्यों रोक रहे हैं? मुझे किसी की जरूरत नहीं है! और वे यहाँ क्या कर रहे हैं? “उसने दरवाज़ा खोला, और इस पहले से अँधेरे कमरे में दिन की तेज़ रोशनी ने उसे भयभीत कर दिया। कमरे में महिलाएँ और एक आया थीं। वे सभी उसे रास्ता देने के लिए बिस्तर से दूर चले गए। वह अभी भी बिस्तर पर लेटा हुआ था; लेकिन उसके शांत चेहरे की कठोर दृष्टि ने राजकुमारी मरिया को कमरे की दहलीज पर ही रोक दिया।
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