Построен в 1688-1704 гг. (зодчий Яков Бухвостов) в вотчине сподвижника Петра I боярина Б.И. Прозоровского, селе Зюзине, которое после этого стало называться Борисовское. Нижний, теплый храм с престолом святых благоверных князей Бориса и Глеба освящён в 1688 г., верхний с престолом святого равноапостольного князя Владимира — в 1704 г. и приставным приделом святителя Николая Чудотворца — в 1690 г.). В 1879 г. пристроена колокольня и coopужён дом причта. В стиле московского барокко, двухэтажный, трехглавый. Четырехугольное в плане здание на высоком подклете, с двумя лестницами. Над ним два восьмиугольных яруса (верхний — ярус звона — «иже под колоколы») и увенчанные восьмигранным барабаном главы. К основному зданию с боков примыкают четырехугольные (со срезанными снаружи углами) алтарный выступ и притвор, завершенные главами. Декорировано арочными нишами, трехчетвертными колонками и фигурными гребнями.
В 1938 г. закрыт, разграблен и заброшен. Погиб резной иконостас в стиле московского барокко. Разрушена четырехстолпная колокольня с открытой звонницей. Перестроен под склады, был занят учреждениями, мастерской, архивом. В 1960-х гг. и с 1979 г. реставрировался (арх. К.Г. Полунина). В июле 1989 г. возобновлены богослужения. Святыня — особо чтимая Тихвинская икона Божией Матери.
http://russian-church.ru/viewpage.php?cat=moscow&page=197
Двухэтажный храм «иже под колоколы» (то есть с венчающим здание ярусом звона), построен в 1688 г. в стиле «московское барокко» боярином Б. Прозоровским (зодчий Яков Бухвостов). Нижний теплый храм освящен в 1688 г.в честь св. равноап. кн. Владимира, верхний храм - в 1704 г. в честь свв. блгг. кнн. Бориса и Глеба. Замысел прост и глубок: подвиг святых страстотерпцев князей Бориса и Глеба взращен (подготовлен) отцом их, святым равноапостольным князем Владимиром. Колокольня была пристроена в 1879 г.
Здание храма кирпичное, в плане крестообразное на арочном подклете.С запада и с юга к храму примыкают лестничные сходы на арках. В XIX веке государственной комиссией храм причислен к памятникам архитектуры и упомянут как ценный памятник иконописи и внутреннего убранства. Подтверждением этому является и тот факт, что макет храма экспонируется в Центральном Археологическом кабинете при Московской духовной Академии в Троице-Сергиевой лавре.
В тяжкие для веры времена совершили подвиг исповедничества два последних священника храма: отец и сын Харьюзовы. 14 сентября 1937 года был арестован о. Александр Харьюзов (расстрелян 9.01.1938 г.). Несмотря на угрозы расправы на его место пришел его сын иерей Николай Харьюзов. В ноябре власти арестовали его и приговорили к 10 годам ИТЛ. О. Николай пережил репрессии и скончался в 1963 году, будучи клириком Владимирской епархии. Кажется знаменательным, что именно в эти страшные времена совершил свой подвиг священномученика иерей Алексий Сперанский (канонизирован Архирейским Собором Русской Православной Церкви в 2000 г.), служивший в храме свв. Бориса и Глеба псаломщиком в 1902-1909 годах.
В конце 1930-х годов храм был закрыт и заброшен. В 1940-1941 гг. здание оставалось без замков и охраны. Вследствие этого в храме были выломаны все деревянные части, начиная с древнего резного иконостаса и заканчивая оконными и дверными рамами. Была разрушена колокольня. Чудом сохранились Царские врата, несколько икон и резных колонн. Ныне они находятся в музее «Коломенское». В дальнейшем храм использовался в качестве овощного хранилища, филиала завода драгметаллов с гальванической ванной, расположенной в алтаре нижнего храма, архива Минстанкопрома. Последний владелец перегородил купол храма двумя этажами перекрытий с маршевыми лестницами.
В 1960-е гг. проведена косметическая окраска фасада. В мае 1989 г. храм был возвращен верующим, а 28 июля 1989 г. совершилась первая Божественная литургия. В 1990 году было начато восстановление здания. Престолы: верхнего храма - свв. блгг. кнн. Бориса и Глеба, свт. Николая (приставной); нижнего храма - св. равноап. кн. Владимира
Село Зюзино, по писцовым книгам 1627 - 28 гг. «сельцо Скрябино, Скорятино, Зюзино тож, на ручью, а под ним пруд, Московского уезда, Чермнева стана, поместье за боярином князем Алексеем Юрьевичем Сицким, что было преж того поместье за головою стрелецким Федором Челюскиным, в сельце двор помещиков боярский, в нем живут деловые люди, двор приказчиков и 6 дворов деловых людей, а писано за князем Сицким то поместье по ввозной грамоте 1618 г.».
В 1646 г. «поместье за боярином Глебом Ивановичем Морозовым сельцо Скрябино, Зюзино тож, а в сельце двор боярский, двор приказчищий, 2 двора людских и 13 дворов крестьянских». В этом сельце при боярине Г. И. Морозове была построена деревянная церковь во имя Бориса и Глеба, а в каком году - неизвестно, и сельцо стало называться селом по церкви Борисовским, Зюзино тож.
По смерти боярина Морозова имение перешло к его жене вдове боярыне Федосье Прокофьевне с сыном Иваном Глебовичем и за нею оно утверждено отказною книгою в 1664 г., в которой говорится: «село Борисовское, Зюзино тож, а в селе церковь во имя Бориса и Глеба древянна, клетцки, у той церкви служат попы погодно, во дворе дьячок Федка Михайлов».
В 1666 г. вотчина Ивана Глебовича Морозова, после его смерти, по указу великого государя, отписана к дворцовому ведомству. В описных книгах того же года упоминается: «село Зюзино, на враге, а во враге 4 пруда, а в прудах рыба мелкая караси, да в селе церковь древянна, клетцки, а в церкви образы и свечи, и книги, и всякое церковное строение и на колокольнице колокола боярина Глеба Ивановича Морозова, у церкви во дворе поп Илья Денисов, да у него живет племянник его пономарь Олешка Микифоров, да у него ж живет просвирница Марьица, во дворе Федка Михайлов, да в селе двор вотчинников».
В приходных окладных книгах Патриаршего казенного приказа записано: «в 1677 г., по отписке Чудова монастыря уставщика иеродиакона Моисея, прибыла вновь церковь страстотерпцев Бориса и Глеба великого государя во дворцовом селе Зюзине и той церкви по сказке попа Дмитрия положено дани с попова двора, с приходских крестьянских лучших 12 дворов, с сенных покосов с 45 копен сена, по указной статье, всего 23 алтына 4 деньги, заезда гривна; те деньги взято, платил он же, поп Дмитрий, принял Никитко Обольянинов».
В 1687 г. село Борисовское, Зюзино тож, пожаловано князю Борису Ивановичу Прозоровскому, очевидно, при нем была построена в этом селе каменная церковь. В 1704 г. в этом селе были дворы: вотчинников, приказчика, конюшенный и садовника, 12 дворов крестьянских. В 1721 г. по именному указу это село отдано во владение князю Александру Никитичу Прозоровскому и того же года за ним оно утверждено отказною книгою, в которой упоминается: « в селе церковь каменная о двух службах: нижняя - во имя св. князя Владимира, верхняя - во имя Бориса и Глеба; на той церкви наверху колокольня каменная ж; да в том же селе церковь деревянная, клетцки, во имя князя Владимира и Бориса и Глеба ветха и стоит без службы». После князя А. Н. Прозоровского селом владел в 1740 г. его сын Александр, в 1778 г. - родной внук князь Дмитрий Александрович, у которого оно было куплено в 1780 г. князем Владимиром Петровичем Прозоровским и от последнего продано в том же году жене Анисима Титова Князева - Ирине Афанасьевне.
Холмогоров В. И., Холмогоров Г. И. «Исторические материалы о церквах и селах XVII - XVIII ст.». Выпуск 8, Пехрянская десятина Московского уезда. Москва, Университетская типография, Страстной бульвар, 1892 г.
Храмы
- Храм Благоверных князей Бориса и Глеба в Зюзине (приходской храм)
Духовенство
- Протоиерей Владимир Кучумов
- Иерей Николай Кривотулов
История
Двухэтажный храм «иже под колоколы» (то есть с венчающим здание ярусом звона), построен в 1688г. в стиле «московское барокко» боярином Б.Прозоровским (зодчий Яков Бухвостов). Нижний теплый храм освящен в 1688г., верхний храм - в 1704г. Колокольня была пристроена в 1879г. Храм был закрыт в 1938г. и заброшен. В 1960-е гг. проведена косметическая окраска фасада, а само здание перестроено и занято госучреждениями. Богослужения возобновлены в июле 1989г.
Святыни
чтимая Тихвинская икона Божией Матери.
Расписание богослужений
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Кучумов |
прот.В.Бочков |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
прот.В.Кучумов |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Бочков |
прот.В.Кучумов |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
прот.В.Бочков |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
иерей Александр |
прот.В.Бочков |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
иерей Александр |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Кучумов |
иерей Александр |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
прот.В.Кучумов |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Бочков |
прот.В.Кучумов |
|||
|
16.00 Молебен с Акафистом |
СОБОРНЕ |
||||
|
Вечер Всенощное бдение |
СОБОРНЕ |
||||
|
8.00 Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Кучумов иерей Александр |
прот.В.Бочков |
|||
|
Вечер Всенощное бдение |
СОБОРНЕ |
||||
|
9.00 Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Кучумов |
прот.В.Бочков иерей Александр |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
прот.В.Кучумов |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
иерей Александр |
прот.В.Кучумов |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
иерей Александр |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Кучумов |
прот.В.Бочков |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
прот.В.Кучумов |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Бочков |
иерей Александр |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
прот.В.Бочков |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Кучумов |
прот.В.Бочков |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
прот.В.Кучумов |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
иерей Александр |
прот.В.Кучумов |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
иерей Александр |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Бочков |
иерей Александр |
|||
|
Вечер Всенощное бдение |
СОБОРНЕ |
||||
|
9.00 Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
иерей Александр |
прот.В.Кучумов |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
иерей Александр |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Кучумов |
иерей Александр |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
прот.В.Кучумов |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
иерей Александр |
прот.В.Кучумов |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
иерей Александр |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Кучумов |
иерей Александр |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
прот.В.Кучумов |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
иерей Александр |
прот.В.Кучумов |
|||
|
Вечер Всенощное бдение |
СОБОРНЕ |
||||
|
9.00 Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Кучумов |
иерей Александр |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
прот.В.Кучумов |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Кучумов |
иерей Александр |
|||
|
Вечер Всенощное бдение |
СОБОРНЕ |
||||
|
9.00 Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
иерей Александр |
прот.В.Кучумов |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
иерей Александр |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Кучумов |
иерей Александр |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
прот.В.Кучумов |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
иерей Александр |
прот.В.Кучумов |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
иерей Александр |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Кучумов |
иерей Александр |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
прот.В.Кучумов |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
иерей Александр |
прот.В.Кучумов |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
иерей Александр |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Кучумов |
иерей Александр |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
прот.В.Кучумов |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Кучумов |
иерей Александр |
|||
|
Вечер Всенощное бдение |
СОБОРНЕ |
||||
|
9.00 Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Бочков |
прот.В.Кучумов иерей Александр |
|||
|
Вечер |
СОБОРНЕ (Чин погребения Божией Матери) |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Кучумов |
прот.В.Бочков |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
прот.В.Кучумов |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
иерей Александр |
прот.В.Кучумов |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
иерей Александр |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Бочков |
иерей Александр |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
прот.В.Бочков |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
иерей Александр |
прот.В.Кучумов |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
иерей Александр |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Бочков |
иерей Александр |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
прот.В.Бочков |
||||
|
Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
иерей Александр |
прот.В.Бочков |
|||
|
Вечер Всенощное бдение |
СОБОРНЕ |
||||
|
9.00 Утро Литургия св.Иоанна Златоуста |
прот.В.Бочков |
иерей Александр |
|||
|
Вечер Вечерня. Утреня |
прот.В.Бочков |
||||
Дополнительная информация
При храме действуют:
- действует Воскресная школа;
- приходская библиотека;
- духовенство храма окормляет СИЗО №5, 1-ый судебный морг, отделение наркологической больницы №17, детский. интернат № 24
Контакты
Адрес: 113209, Перекопская ул., 7
Ближайшее метро: Севастопольская
В московском районе Зюзино, на юго-западе столицы, есть небольшая, но примечательная церковь Бориса и Глеба. Она расположена на тихой улочке, но многие о ней знают и часто сюда приходят. У этого храма очень давняя и интересная история. Сегодня у церкви немало проблем, но, несмотря на все сложности, духовенство усердно трудится и продолжает дело, начатое несколько столетий назад, когда был заложен первый камень нового святилища.
История создания
Храм святых Бориса и Глеба в Зюзино начал строиться еще в конце XVII века - первые работы датируются 1688 годом. Строительство длилось почти 20 лет и завершилось в 1704 году. Изначально, конечно, это был не район крупного современного мегаполиса, а небольшое село, которое принадлежало знатному княжескому роду Прозоровских. Эти князья являются потомками ярославских Рюриковичей, первых князей Руси.
Борис Иванович Перекопский принял решение о возведении каменного храма на месте прежней деревянной постройки.
Нижний храм был построен очень быстро - в течение первого года. Он был назван в честь благоверного князя Владимира. Верхний храм в Зюзино Бориса и Глеба предназначался для теплых летних служб и был построен во вторую очередь.
В конце XIX века к храму пристроили небольшую колокольню со шпилем, однако из-за долгих лет неиспользования в середине XX века она разрушилась, не пережив исторических перипетий.
После закрытия в 1938 в храме не проводились службы более 50 лет, а здание было отдано светским учреждениям.
На данный момент в здании воскресной школы работает постоянная фотовыставка, посвященная истории и современной жизни храма. Представлены интересные ракурсы церкви и ее внутреннего убранства.
Архитектура
Храм построен в стиле и по внешнему виду очень похож на храм в Троице-Лыково, который, по некоторым данным, был создан архитектором Я. Бухвостовым. Специалисты утверждают, что и храм святых Бориса и Глеба тоже может быть его произведением.
Внешнее убранство церкви скромнее, чем у других современников. Но отсутствие некоторых деталей декора компенсируется двумя богатыми и нарядными лестницами, которые ведут в верхний храм.
Верхний храм сразу создает устремленность вверх, а нижний гораздо ниже и теснее.
Период СССР
Храм в Зюзино Бориса и Глеба пережил эпоху советского атеизма с не самыми сильными потерями. Официально он был закрыт в 1938 году. К сожалению, после закрытия храм подвергся грабежу - на дрова порубили резной иконостас, сохранившийся со дня основания церкви.
Долгое время храм в Зюзино Бориса и Глеба пустовал. Через 20 лет, когда начала разрушаться колокольня, а здание сильно обветшало, началась его реставрация, после которой в его помещениях была создана мастерская по обработке алмазов. Почти 20 лет в здании трудились огранщики драгоценных камней.
Еще через 20 лет, в конце 70-х, началась новая реставрация. Теперь здесь было решено разместить архив документов из Министерства инструментальной и станкостроительной промышленности Советского Союза, но он здесь просуществовал относительно недолго. В конце 80-х на территории СССР стали разрешать исповедовать религиозные убеждения, и многие церкви и храмы стали вновь действовать по своему предназначению. Храм в Зюзино Бориса и Глеба был снова освящен в 1989 году. Как и при создании, сначала был отреставрирован нижний храм, а верхний - чуть позднее. Он открыл свои двери прихожанам только в 1990 году.
Святыни
В каждом храме и церкви есть почитаемые иконы. Не исключение и храм Бориса и Глеба - здесь расположена чтимая Тихвинская икона Божией Матери, которую написал один из апостолов - Лука. Оригинал находится в Тихвинском монастыре. Это один из ее многочисленных вариантов.
В храме также есть икона «Помощница в родах», к которой приезжают будущие мамы, прося о благополучных родах.
Общественная деятельность
В сети интернет есть сайт про храм Бориса и Глеба в Зюзино. Молебен, литургия, праздничные события - фотографии этих и других мероприятий регулярно выкладывают на портале. Сотрудники оперативно отвечают на вопросы прихожан и интересующихся.
В здании храма часто проводятся интересные мероприятия для детей и взрослых: совместное чтение сказок, мастер-классы по различным видам рукоделия. Для помощи бедным и малоимущим постоянно организуются сборы вещей. Преподаватели воскресной школы часто проводят внеклассные встречи и уроки с учениками общеобразовательных учреждений в районе Зюзино.
Приходская миссионерская служба часто организует интересные прогулки и экскурсии по Москве, к которым могут присоединиться все желающие. Ведется активная благотворительная деятельность.
Духовенство помогает людям и в тяжелых жизненных ситуациях. Сотрудники посещают заключенных в СИЗО, пациентов наркологической больницы, а также проводят беседы с учениками детского интерната.
Вконтакте
Имение, в котором располагалось село Зюзино, принадлежало князьям Прозоровским. Строительство храма велось в 1688–1704 годах.
Нижний, теплый храм во имя благоверного князя Владимира был построен и освящён уже в 1688 году; верхний, летний, во имя благоверных князей Бориса и Глеба - только в 1704 году.
Дмитриева Ирина , CC BY-SA 3.0В 1938 году храм был закрыт. В конце 1950-х годов началась его первая реставрация, после которой в нём разместили мастерскую по обработке алмазов.
В 1979 году началась новая реставрация, после чего в храме разместился архив Министерства инструментальной и станкостроительной промышленности СССР.
Сержант Пеппер , CC BY-SA 3.0
В 1989 году храм перешёл православной общине Севастопольского района, был освящён и начал действовать.
С 2005 года при храме действует воскресная школа для детей и взрослых.
Архитектура
Изначально на этом месте располагался старый, деревянный храм. Новый храм был построен в стиле .
Loading...